湛江學(xué)生等深入香港社區(qū)探訪。
????5月4日,參加“同夢·同心”兩岸四地青年學(xué)生交流營活動的湛江青年學(xué)生代表團(記者注:以下簡稱“湛江代表團”)一行約60人,結(jié)束了為期6天5夜的“香港之旅”,帶著滿滿的收獲返回湛江。????本次“同夢·同心”兩岸四地青年學(xué)生交流營,是在香港特區(qū)政府教育局、民政局支持下,由香港青年交流促進聯(lián)會等聯(lián)合主辦,是為了紀(jì)念“辛亥革命”100周年,以及弘揚“五四運動”精神,鼓勵青年人向夢想進發(fā),以及提供一個交流平臺,讓兩岸四地青年人透過不同形式的活動互相分享,互相學(xué)習(xí),吸引了來自內(nèi)地廣東、江蘇、湖北、西藏、新疆、陜西等多個?。ㄊ?、區(qū)),以及中國香港、臺灣及澳門地區(qū)的近千名青年學(xué)生代表參加。
????其中,湛江代表團是除東道主之外,單個地市代表團中人數(shù)最多的一支。本次交流營活動可以說是一面“鏡子”,將湛江青年與香港青年之間的各自特點和差異都生動地映射出來——
????冷眼旁觀找差距
????團隊意識VS自由散漫
????這次“同夢·同心”兩岸四地青年學(xué)生交流營活動,每位成員都發(fā)了統(tǒng)一的印有標(biāo)識和文字的營服,而且主辦方考慮得很周全,營服一發(fā)就是每人三套,足夠洗換了。但有個別湛江學(xué)生,或許是因為營服不合身等種種原因,仍然穿著自己的湛江校服或是平時的便裝參加活動,顯得比較“扎眼”和自由散漫;相反,香港青年學(xué)生不管平時穿得多么時尚帥氣或花枝招展,參加活動時都是整整齊齊地穿著統(tǒng)一的營服。
????香港青年的時間觀念也很強,出去自由活動的時候,約定一個集合的時間,他們肯定都會準(zhǔn)時趕到的。而湛江學(xué)生,總有個別人會拖沓一些,總是忘記這個落下那個,往往要大家來等他的“姍姍來遲”。
????厲行節(jié)約VS大大咧咧
????本次趕赴香港之前,湛江代表團每位成員都收到這樣的一條手機提醒短信——“參加‘同夢·同心’兩岸四地青年學(xué)生交流營活動的湛江學(xué)生請注意,請自備一切個人物品,如毛巾、牙膏、牙刷、拖鞋、沐浴露、應(yīng)急藥品等。
????不少湛江學(xué)生以自己過去在內(nèi)地旅游的經(jīng)驗判斷,以為可能是安排住在市中心的酒店里的。到了才發(fā)現(xiàn),本次“同夢·同心”兩岸四地青年學(xué)生交流營,全部參與人員都是統(tǒng)一安排住在遠離香港中心城區(qū)的馬鞍山烏溪沙“青年新村”,這里依山傍海,環(huán)境很好,就是有一點偏,而且營地本身沒有小賣部,出去買東西要步行一段距離。
????在烏溪沙“青年新村”,大家都是統(tǒng)一住集體宿舍,一般4個人一間房,睡上下鋪。宿舍里,真的是除了床、被子和一些電器,其他啥都沒有。結(jié)果,沒有帶齊毛巾、牙膏、牙刷、拖鞋、沐浴露、應(yīng)急藥品等這些東西的人,一下子傻了眼,只能臨時跑出去買。
????16歲的湛江一中高一學(xué)生林嘉倩說起令自己印象深刻的一件事:“在香港,有次時間快到中午了,我們想出去自由活動一下,順便到外面去自己吃午飯。但負責(zé)管理我們的香港學(xué)生彭靖潼卻很認真,硬是要我們在營地吃了飯才能走,因為我們的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好了?!毕愀蹖W(xué)生認為,既然已經(jīng)準(zhǔn)備好飯菜,即使只是幾份盒飯快餐,不吃掉就會形成浪費,他還語重心長地說:“你們知道,世界上還有多少人挨餓嗎?”
????在烏溪沙的“青年新村”,每當(dāng)活動一搞完,香港青年就很迅速地過來關(guān)燈關(guān)空調(diào),他們睡覺的時候也一般都是關(guān)燈的。而湛江一些學(xué)生的宿舍,有時候打牌、嬉鬧弄到很晚,有些還亮燈到天光。
????兩地學(xué)生對對碰
????英語教學(xué)難度大有不同
????“香港學(xué)生的英語真是太棒了!”、“也許他們在數(shù)、理、化等課程上,學(xué)得不如湛江學(xué)生那么深,但在英語方面,學(xué)習(xí)難度確實比我們大!”
????湛江代表團成員之一、26歲的湛江一中高中數(shù)學(xué)老師凌志等人由衷感慨。凌志舉例說,這次,一個香港的中三(記者注:相當(dāng)于初三)學(xué)生拿一道數(shù)學(xué)練習(xí)題向他請教,但凌志卻看不太明白,不是因為題目本身難,而是因為題目的內(nèi)容都是用英語寫的!
????曾經(jīng)訪湛的香港中學(xué)生梅嘉寶、曾家盈等,可以用大段大段的英語,流利地口頭表達對湛江這座風(fēng)光旖旎的美麗海濱城市的美好印象。
????與湛江相比,在香港學(xué)校使用的英語教材,更十分注重語言運用的真實性,香港能做到中小學(xué)的整體設(shè)計和銜接,努力實現(xiàn)各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的自然銜接和平穩(wěn)過渡,以確保中小學(xué)英語學(xué)習(xí)的整體質(zhì)量。香港側(cè)重把學(xué)生變成主動學(xué)習(xí)者,更注重學(xué)生在真實語言環(huán)境下培養(yǎng)交際能力,從一開始就注重英語“聽、說、讀、寫”四項基本技能的全面培養(yǎng),
????香港青年對此覺得很習(xí)以為?!驗檎莆沼⒄Z是香港學(xué)生學(xué)習(xí)多數(shù)科目的必備條件,更是求生工具。而在湛江,官方的課堂教學(xué)語言是普通話,而英語只是作為一門外語來學(xué)習(xí),所以對學(xué)生語言運用能力的要求都低于香港英語教材的內(nèi)容及要求。
????香港青年敢想敢干
????過去我們的觀念中,香港人是很現(xiàn)實的。但通過本次交流營活動,湛江青年發(fā)現(xiàn),香港同齡人追求夢想、敢想敢干的勁頭非常值得自己去學(xué)習(xí)。
????香港青年張雅芝對湛江朋友說:“夢想是實在的,就算你的夢想很難實現(xiàn),但其也存在于你心中。有了夢想,我們就有推動力去拼命追求。寧可因夢想而忙碌,不要因為忙碌而失去夢想!”
????湛江學(xué)生感覺,香港同齡人在為人處事方面顯得更加落落大方,交際和溝通能力很強,做事情非常認真。比如,烏溪沙“青年新村”里,基本都是一群香港大學(xué)生、中學(xué)生在自主管理。除非是大的正式場合,否則官員、老師幾乎不露面。但靠著這些“學(xué)生軍”,照樣把近千名參加交流營活動的各地青年的生活和日?;顒影才诺镁挥行颍m然一些細節(jié)還有改進的地方,但香港青年的熱情、真誠、努力做到最好的精神還是令湛江同齡人嘆服和感動。
????在香港青年的感染下,一些原本羞澀、內(nèi)向的湛江學(xué)生也越來越大膽起來,敞開胸懷,大家一起HI起來,玩得非常開心,青年活力得到完全釋放和飛揚。
????做義工納入學(xué)分
????湛江少林學(xué)校16歲的初三學(xué)生謝宗玲認為,香港青年為社會服務(wù)的意識很強。
????“我都讀大學(xué)了,在湛江還沒有做過義工呢。香港這邊,應(yīng)該是從中小學(xué)就開始培養(yǎng)這種做義工的觀念了?!睆V東海洋大學(xué)21歲的女大學(xué)生翟方潤,這次隨香港青年,一起到香港基層社區(qū)去進行看望慰問老人、送物品等義工服務(wù),身臨其境,深深為香港青年的義工精神所感動。
????“義工”是英文volunteer的中文譯法,香港稱“義工”;內(nèi)地則冠之以“志愿者”,是指一種發(fā)自內(nèi)心、出自個人意愿將個人勞動與服務(wù)社會結(jié)合而成的活動,是利用自己業(yè)余時間所從事的、利他的一種活動。香港義工文化源遠流長,經(jīng)過百多年的發(fā)展,香港的義工隊伍逐漸龐大起來。1998年香港特區(qū)政府推行全港義工運動以來,香港義工運動在全世界都處于領(lǐng)先地位。香港義工運動得到了社會各界的廣泛認同,形成潮流,港人普遍認為義務(wù)工作是發(fā)動全港市民積極參與社會、服務(wù)社會值得一提的是,在香港,做義工還被納入學(xué)校教學(xué)實踐內(nèi)容之一,要求修滿指定學(xué)分及服務(wù)時數(shù)。經(jīng)過多年的推廣,義工運動現(xiàn)在已經(jīng)深入香港社會各階層,成為一種社會風(fēng)氣,融入日常生活中。而在湛江,“義工”(即“志愿者”)的主力還往往是大學(xué)生,仍有進一步的推廣空間。