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?林紹棠六世孫林受福。
探險隊探秘鑒江。
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林紹棠狀元牌坊。
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吳川老板的豪華住宅。
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記者在陳蘭彬故居參觀。
陳蘭彬故居。
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鑒江平原不但風(fēng)光優(yōu)美，而且歷史文化積淀深厚，從古至今人才輩出，既有騷人墨客，也有仁人志士。
以鑒江順流而下的方向而言，左江包括吳陽、塘尾、大江山、長岐等鎮(zhèn)街，右江則包括黃坡、振文、塘綴、樟鋪等鎮(zhèn)。在吳川，有“左江出文官，右江出武官”的說法。
左江出的文官，包括粵西唯一的狀元林召棠（吳陽），宋進士霞街始祖林永（吳陽）、李屋巷李族始祖、南宋解元李凌云（吳陽）、清代詩翁李文泰（吳陽）、機智人物麥為儀（塘尾）等。
右江出的武官，包括清瓊州督撫彭玉將軍（振文），清廣東水師提督竇振彪將軍；黃花崗七十二烈士之一龐雄、愛國將領(lǐng)、國民政府廣東省主席李漢魂（黃坡）、愛國將領(lǐng)張炎將軍（塘綴）、名將張世德（塘綴）。
近日，湛江晚報湛江地理探秘隊走進鑒江，走進左江右江，踏訪文官武官的故里……
鑒江邊上的“吳川老板”
脈脈鑒江，千載揚波，浩浩蕩蕩自北而南橫貫吳川大地。水的浩瀚、博大、剛勁和柔順，淘洗出吳川人宏闊的胸襟氣量，勤勞拼搏、勇于創(chuàng)新、敢為人先的精神和開放兼容、熱情好客、扶貧濟困、熱愛家園的品格，為世人留下了深刻的印象。
尚文重商是吳川千百年來延續(xù)至今的良好風(fēng)氣。改革開放的浪潮風(fēng)起云涌，先知先覺的吳川人最先成為時代的弄潮兒。外出從事建筑業(yè)、制造業(yè)者有之，從事各種商業(yè)貿(mào)易者有之，他們的足跡遍及祖國的大江南北并遠涉海外，創(chuàng)造了巨量財富，造就了國內(nèi)外知名的“吳川老板”品牌。
鑒江水養(yǎng)育的“富商大賈”
湛江晚報湛江地理探秘隊從吳川市有關(guān)方面了解到，吳川每年外出務(wù)工經(jīng)商有28萬人之多。改革開放以來，吳川人歷經(jīng)歲月磨難，艱苦打拼，在滔滔商海中搏擊，終于撐起一片晴空。
他們當(dāng)中，不乏成功人士，有的是建筑界巨子，有的是商界精英、知名的企業(yè)家，擁有資產(chǎn)百萬、千萬甚至億萬的成功人士在吳川并不鮮見。其中最有代表性的人物，如建筑業(yè)，有深圳市“十大杰出青年企業(yè)家”、京基集團董事長陳華，2005年在亞洲博鰲經(jīng)濟論壇上，被稱為最具世界眼光的企業(yè)家，曾于2002、2004年先后邀請美國前總統(tǒng)克林頓和英國首相梅杰前來為自己經(jīng)營的樓盤開業(yè)典禮致辭；有深圳市華昱機構(gòu)總裁陳陽南；有東莞五星級賓館龍泉國際大酒店重要股東、粵西建筑工程公司項目經(jīng)理龍觀生；此外，還有陳欽、龐靖文、龐建文、李田生、寧永杰、林上觀、李日榮等一大批建筑界精英。商業(yè)方面，有打造銅鑼灣商貿(mào)廣場的陳智，有從事石油業(yè)的林華俊，有從事電力業(yè)的李忠，有“廢舊物資回收大王”之稱的陳亞海、陳廣兄弟等等。據(jù)說，吳川老板中，家財近100億元的大有人在，10億元者更多了。這些富商大賈，為社會創(chuàng)造了大量財富，是吳川人艱苦創(chuàng)業(yè)的杰出代表。
可以說，吳川老板幾乎已經(jīng)成為吳川的代名詞。外地人對吳川的了解，更多是先從認(rèn)識吳川老板開始的。在旁人眼里，吳川老板之所以出名，不僅僅是數(shù)量多，更重要的是在他們的身上，折射出一股與眾不同的精神面貌和風(fēng)格。吳川老板的獨特性不僅體現(xiàn)在艱苦創(chuàng)業(yè)、熱愛家鄉(xiāng)、積極投身家鄉(xiāng)建設(shè)上，最有特點的就是成立了吳川商會。吳川的駐外“十大商會”是四處闖蕩的吳川老板的家，為了尋找更合適自己創(chuàng)業(yè)興家的大舞臺，他們已經(jīng)站在很高的起跑線上了，團結(jié)一致，共謀發(fā)展。
桑梓情深的吳川老板
對于生養(yǎng)自己的親人故土，吳川老板始終具有濃厚的鄉(xiāng)土情懷。成就財富之后，吳川老板積極響應(yīng)吳川市委、市政府“回歸工程”的號召，報效社會的積極性空前高漲，紛紛慷慨解囊，爭著做有益于廣大人民群眾的公益事業(yè)，捐資為家鄉(xiāng)興辦學(xué)校、架橋鋪路、扶危濟困，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，為構(gòu)建和諧社會作貢獻。吳陽鎮(zhèn)蛤嶺村的建筑企業(yè)家陳華、陳輝兄弟及村中外出務(wù)工經(jīng)商的有為青年，捐資3000多萬元，高起點規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，全力打造文明富裕小康村。先后建設(shè)了硬底化環(huán)村路、門樓、文化樓、公園、廣場、體育場所和新農(nóng)村展覽館，進行了改水改廁和美化綠化亮化，特別是村前的百畝荷塘、九曲橋、荷心亭及岸邊的依依垂柳，富有水鄉(xiāng)特色和現(xiàn)代新農(nóng)村的氣派，風(fēng)景秀麗，賞心悅目，成為遠近聞名的全國文明村。鄰村的芝藹村建筑企業(yè)家林上觀，不僅個人捐資數(shù)百萬元，還引導(dǎo)村中外出務(wù)工經(jīng)商的300多名青年捐資，同心協(xié)力打造全國文明村。塘綴鎮(zhèn)山瑤村的民營企業(yè)家龍觀生、黃坡鎮(zhèn)山溪洋村的建筑企業(yè)家李建偉捐資文明村建設(shè)均超過1500萬元。還有塘綴鎮(zhèn)明村的寧永杰、龍村的李永鋒、橫江村的陳欽，吳陽鎮(zhèn)馬宵村的李雅林、中垌黃村的黃壽榮，塘尾街道的邱忠、康惠清等等，他們捐資文明村建設(shè)都達數(shù)百萬元。
捐資興辦學(xué)校是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要舉措，黃坡鎮(zhèn)的龐靖文、龐建文兄弟捐資重新規(guī)劃建設(shè)中山小學(xué)；淺水鎮(zhèn)外出企業(yè)家李忠捐資建起了金鵬小學(xué)；吳陽鎮(zhèn)的林瑞濤兄弟，樟鋪鎮(zhèn)的陳亞海，祝華壽兄弟，黃坡鎮(zhèn)的陳登兄弟，振文鎮(zhèn)的黃吳光、謝華健等，都積極捐資建校，可以說，在吳川的廣大鄉(xiāng)村，漂亮的學(xué)校幾乎都是老板們捐資興建的。同時，這些老板也投入了大量資金，為家鄉(xiāng)架橋鋪路，解決行路難問題，到目前為止，由老板捐資建設(shè)的鄉(xiāng)村水泥路達500多公里，使吳川的道路交通建設(shè)走在湛江市的前列。此外，振文鎮(zhèn)的郭錫標(biāo)為修路和建設(shè)孤兒院捐資66萬多元。振文鎮(zhèn)的黃國芹、黃坡鎮(zhèn)的林伯云、覃巴鎮(zhèn)的梁康平等一大批成功人士為解決群眾的飲水難等問題竭盡全力。每逢過年，不少老板都從外地回來慰問村中五保戶、特困戶，給他們派發(fā)利是，讓他們愉快歡度春節(jié)。由于有一大批熱心人士的牽動，目前，吳川上下聯(lián)動，家家出動，人人參與社會主義新農(nóng)村建設(shè)，一場創(chuàng)建文明村的活動如火如荼，遍地開花。吳川整個農(nóng)村大地正發(fā)生一場深刻的、歷史性的變革，農(nóng)村面貌大改變，人居環(huán)境大改善，農(nóng)民生活條件和質(zhì)量大提高。吳川成功的文明村創(chuàng)建模式，得到廣東省和湛江市的充分肯定。
吳川老板樸素的金錢觀
幾年來，許多外出老板在吳川市掀起全民招商引資熱潮的感召下，不僅自己回鄉(xiāng)興辦實業(yè)，還積極發(fā)揮橋梁紐帶作用，帶動外商到該市投資辦企業(yè)。如：黃坡鎮(zhèn)的陳陽南老板，投資開發(fā)黃坡金三角的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移工業(yè)園，目前，該園區(qū)是粵西地區(qū)規(guī)模最大、發(fā)展?jié)摿ψ詈玫墓I(yè)園。龍觀生老板，積極為家鄉(xiāng)招商引資，穿針引線，引進臺灣國際電器有限公司到家鄉(xiāng)塘鎮(zhèn)山瑤村辦起吳川市圣達電器廠，解決村中近300人就業(yè)；覃巴鎮(zhèn)覃華村楊康日老板，投資4000多萬元回鄉(xiāng)開發(fā)建設(shè)裕康工業(yè)園，引進制衣、五金制品、家電類企業(yè)，可解決2000多人的就業(yè)問題。他們的這些舉措，由向家鄉(xiāng)輸血轉(zhuǎn)移到為家鄉(xiāng)造血，增強家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展后勁上來，充分體現(xiàn)了外出成功人士的殷殷故鄉(xiāng)情，拳拳赤子心。
有位吳川老板說過這樣的話：“金錢對于一個人來講，并非是最重要的東西！生帶不來，死帶不走。一個人即使擁有千億家財，只能代表自己的富有，也只是個‘?dāng)?shù)字’，只有回報社會，才是真正的財富！”這是對人生財富的最好詮釋。在吳川老板看來，人生的財富，實際上，除了擁有金錢以外，還有更重要的，是人的社會財富。這個社會財富體現(xiàn)在社會給予的認(rèn)可。這就是從個人擁有到社會共享，從“富”到“貴”的人生價值流程。吳川老板在創(chuàng)業(yè)奮斗中回報社會，不是一般普通的數(shù)量，動輒就是幾十萬，幾百萬，甚至幾千萬的“大手筆”；不是少數(shù)老板的參與，而是大多數(shù)老板的共同行為；不是一般意義上的捐獻，而是人生價值的充分升華；不是一般思想的表現(xiàn)，而是心靈美德崇高境界的閃光，是“民族之魂”的鑄造。近年來，一大批海內(nèi)外人士包括美國、臺灣、香港等地區(qū)的客人到吳川，看到吳川農(nóng)村普遍村莊一條條寬敞的水泥大道，環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校，文化樓，敬老院，農(nóng)村儼然城市一樣的綠化、美化環(huán)境，他們對吳川老板捐資熱心公益，支持建設(shè)社會主義新農(nóng)村，構(gòu)建和諧社會的行為，稱贊不已，無不為之感動。吳川老板為什么這樣“慷慨大度”，這樣“舍得大方”？不言而喻，這都緣于：吳川的老板深深懂得人生的價值，深深懂得財富的本質(zhì)意義。
陳蘭彬故居
探秘隊隨后來到位于黃坡鎮(zhèn)黃坡村的陳蘭彬故居。故居距黃坡大橋約500米，清清的鑒江水，從黃坡村前潺潺流過，匯入滔滔南海。公路可直達故居門口，首先映入眼簾的是一片芳草萋萋的庭園，庭園正中廣場上樹立著1878年陳蘭彬在華盛頓白宮會見美國總統(tǒng)伯查德·海斯的銅像，為這歷史性的一刻留下永恒的寫照。
這座二進磚木四合院式結(jié)構(gòu)的建筑，建于清代光緒元年（1875年），面積約400多平方米。由于這里是陳蘭彬接待官員及會客之所，所以當(dāng)?shù)厝擞址Q其為“官廳”。
縱覽陳蘭彬的一生，仿佛始終與大江大海相伴，他的命運也隨著處于多事之秋的晚清歷史浪潮而起伏不休。他首次遠航大海，就是從黃坡村碼頭坐海船到廣州，參加鄉(xiāng)試，從此仕途開闊、平步青云；對鑒江水患的體會，曾為他治理黃河水災(zāi)帶來啟示，助他拯救災(zāi)民數(shù)十萬；再后來，他數(shù)度奔赴大洋彼岸，一次次踏上藍天渺渺、水波滔滔的人生旅程。
據(jù)陳蘭彬直系六世孫陳修省講述稱，目前，陳蘭彬后代族人多在吳川、高州等地，還有一戶定居香港，總計約有數(shù)十人。他說，他并不是在陳蘭彬故居裏面長大的，因為在解放前后，陳蘭彬故居曾經(jīng)做過糧倉，后來又用作爆竹廠，直到20世紀(jì)80年代成為縣級文保單位，這就是為什么故居建筑較為完整而內(nèi)中文物早已散失的緣故。很長一段時間內(nèi)，陳家人顧慮到陳蘭彬的“大地主、大官僚”身份，不敢將其事跡在家中光明正大的講述給后人。他也只記得在每年二月和八月祭祖的時候，家人在誦讀祭文中，會略微提到陳蘭彬出使外洋的往事，那時陳蘭彬故居西面還有三間祠堂。連他也是這幾年，隨著陳蘭彬故居保護開發(fā)工程，才詳細(xì)知道先祖的事情。
李漢魂故居
探秘隊來到坐落于黃坡鎮(zhèn)嶺頭村的李漢魂故居。李漢魂故居建于抗戰(zhàn)時期，占地面積約12000平方米，有多間建筑，主間設(shè)有勤園、儉園，配有值班室、涼亭、花園等，貫通布衣一巷、二巷，規(guī)模較大，整齊美觀。李漢魂故居分為勤園和儉園兩大部分，之間由布衣一巷、布衣二巷分隔，均為花園式布局。2008年，李漢魂故居被列為廣東省文物保護單位。
李漢魂是一位英勇善戰(zhàn)、文武兼?zhèn)涞膼蹏鴮㈩I(lǐng)。北伐時，他所在的第四軍被譽為“鐵軍”，抗日戰(zhàn)爭時，他率領(lǐng)的第64軍被譽為“鋼軍”。1939年至1945年他任廣東省政府主席期間，在解決群眾的糧食供應(yīng)、救濟難民和歸僑、興修水利、禁鴉片煙等方面建樹甚多。他參與指揮第一次粵北會戰(zhàn)并取得勝利，粉碎了日軍南進、南北會合的戰(zhàn)略企圖，取得粵北大捷。
李漢魂故居所在的黃坡鎮(zhèn)嶺頭村，600多戶，全村約3600人。該村民風(fēng)淳樸，文化資源、歷史資源豐富。
狀元故里
湛江晚報湛江地理探秘隊來到鑒江河畔的吳川吳陽鎮(zhèn)霞街村，探訪了林召棠紀(jì)念館。林召棠紀(jì)念館是為紀(jì)念清代廣東三大狀元之一、粵西唯一狀元林召棠而建，原館規(guī)模較小，經(jīng)修葺后，現(xiàn)已擴建成三進型制的廟堂建筑，面積達一千多平方米。里面擺放有林召棠塑像和他的墨跡復(fù)制品，它是狀元故里旅游區(qū)中的重點旅游點。
古人常說“狀元不出三江外”，歷史上狀元多出于江蘇、浙江、江西等地，而廣東只出過九位狀元，清代的林召棠成為清朝年間的狀元郎，為粵西爭了光。難能可貴的是，林召棠為人尚氣節(jié)，淡仕宦，愛廉潔，重工農(nóng)，憐貧苦。
林召棠一篇《對策》贏得天下第一，深得皇帝欽點。他為官8年，深感官場污濁，以終生奉母為名，告假還鄉(xiāng)。后受聘肇慶府端溪書院主講，任教15年間，致力于弘揚中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了不少杰出人才，為教育事業(yè)立下不可磨滅的功績。
林召棠的第六代孫林受福老人，今年已92歲高齡。他曾擔(dān)任小學(xué)的校長和初中老師，現(xiàn)在閑賦家中，仍然每天堅持看書。林受福老人說，他受狀元文化的影響最深，其思想也是主張儒家思想，并熟悉封建禮教。同時，他也酷愛書法。在他簡樸的家中，擺設(shè)掛有幾幅書法，細(xì)看，多是老人的墨跡，剛勁有力，透著一股正直之氣。老人也如狀元林召棠，一輩子從事著教育事業(yè)。
