歷經(jīng)二百多年風(fēng)雨洗禮，由徐聞農(nóng)民自己修建的建筑物至今完整屹立，并對(duì)后代的教育還在發(fā)揮著積極作用。9月5日，筆者隨考古者深入徐聞縣城南鄉(xiāng)北譚村，見識(shí)了深藏在房舍綠蔭中的鄧氏祖祠，窺見了徐聞這個(gè)蠻荒之地二百年間的社會(huì)文明。

鄧氏祖祠就位于徐聞縣城北鄉(xiāng)北潭村村中間，占地1000多平方米，主體建筑由一幢三間磚瓦房及門樓組成。據(jù)北潭村鄧氏族譜記載，該祠堂建于1784年，距今已兩百多年。北潭村民反映，鄧氏祠堂歷經(jīng)二百多年風(fēng)雨洗禮，至今保存完好，其木梁從未換過，僅是外墻石縫用水泥砌實(shí)。筆者看到，祠堂磚瓦雖已留下歲月的滄桑，但基本不見破痕，保存完好，僅是這些木梁表層有所缺損，但無大礙。說起這座二百多年的祖先遺產(chǎn)，北潭人充滿自豪。

北潭鄧氏有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，其在祖祠建設(shè)上得到表現(xiàn)，門樓及正屋的對(duì)聯(lián)表達(dá)了鄧氏祖先勉勵(lì)后人讀書出仕的意愿。特別是，在祖祠正屋前面空地，左右各設(shè)有一個(gè)升旗裝置。村民介紹，升旗裝置作用是慶祝鄧氏子孫科舉高中，但其職能卻不同，文升左旗，武則升右旗。北潭鄧氏子孫只要有人中舉，族人則集中在祠堂空地，敲鑼打鼓慶祝，并由族中長老升起族旗。這也是對(duì)族人的一次集體教育。周邊村莊群眾看到北潭村升起的旗幟，便知道北潭村又出了人才。

正是因?yàn)樽⒅貙?duì)子孫的教育，北潭鄧氏人才輩出，在偏僻之地的徐聞縣炙手可熱。清宣統(tǒng)《徐聞縣志》中“選舉志”上記述：乾隆五十一年（1786年）丙午恩科鄧廷璋中武舉（敕授武略騎尉截取守御舉人）。乾隆五十三年（1788年），戊申恩科鄧廷標(biāo)中武舉（敕授武略騎尉截取守御舉人），光緒十五年（公元1889年）乙丑恩科鄧國霖中文舉（特授浙江省處州府青田知縣），鄧國霖之子鄧建鑾官至京章行走。

據(jù)記載，鄧國霖在知縣任上病逝，其為官清廉，青田百姓慟哭相送。由于其清正廉潔，竟家無余糧，其遺體運(yùn)回?cái)?shù)千里的徐聞埋葬時(shí)，也是當(dāng)?shù)匕傩站鑱淼谋P纏。鄧國霖墓在徐聞縣下橋鎮(zhèn)二十四坑，目前保存基本完好，當(dāng)?shù)厝朔Q為知縣墓。

北潭鄧氏歷史淵源久遠(yuǎn)，據(jù)《徐聞文史》和村中《鄧氏族譜》記載，這支鄧氏始祖原居南陽鄧州，唐宋代后就已經(jīng)開始定居嘉應(yīng)州（今梅州），后經(jīng)廣東梅州興寧遷至廣東省新安縣（今廣東寶安、香港新界一帶）定居。明成化年間（公元1465-1487年），已定居新安縣的鄧正考中恩科舉人，被委任為瓊州府（現(xiàn)海南省）澄邁縣教諭。鄧正任滿后率家眷北歸并落居徐聞縣西區(qū)各水（今徐聞縣境內(nèi)角尾鄉(xiāng)）。200年后的清康熙六年（公元1667年），鄧正的第四代孫鄧邦俊見北潭村背山面海，風(fēng)景秀麗，于是與家人商議后，便帶著家眷由徐聞縣西區(qū)遷居北潭，其也就成了北潭鄧氏的始祖。

徐聞自古為蠻荒之地，史料記載，當(dāng)?shù)乩习傩沼休p生傾向，民風(fēng)野蠻原始，是被當(dāng)時(shí)社會(huì)文明遺忘的角落。二百多年鄧氏祖祠的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究徐聞古時(shí)社會(huì)文明有積極意義。