????我國的木雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，在中國藝術(shù)史上占有重要席位，是人們喜愛收藏的藝術(shù)品類。在木雕藝術(shù)品中以龍為載體表現(xiàn)甚多，對(duì)龍的信仰和圖騰崇拜，一直是人們對(duì)美好的寄托和祈望。廉江市民莫先生收藏有一塊罕見的大型四爪九龍戲珠木雕壁掛（上圖）。

????20年前，莫生在外省的一個(gè)古玩市場(chǎng)，見到一塊壁掛立在墻邊，蒙著不少灰塵，其雕工十分精致，認(rèn)定其必是上乘之作。整幅壁掛雕刻的九條龍的龍爪均為四趾，與傳統(tǒng)的“五爪金龍”稱謂有異，他憑多年的收藏經(jīng)驗(yàn)推斷，此壁應(yīng)年代久遠(yuǎn)，便購買了這塊木雕壁掛，千里昭昭運(yùn)回廉江。

????九龍木雕壁掛畫面長180厘米，高90厘米，厚7厘米，重50多公斤。釆用浮雕技藝，刀法熟練流暢、線條清晰明快，九條龍栩栩如生，形態(tài)各異，在朶朵瑞云中戲珠，構(gòu)思非常巧妙，布局十分得體。每一條龍的龍頭、龍身、龍角、龍須、龍鱗、龍尾、龍爪等層次分明，雕得活靈活現(xiàn)。木雕無蟲蛀，無腐蝕，無變形，十分完整。

????莫先生用排查法對(duì)九龍木雕壁掛進(jìn)行研究。九龍工藝系列作品雖多作宮廷御用，此壁掛雕鏤十分精致，刀法技巧休現(xiàn)出古代雕刻藝術(shù)的高超技藝和傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，但沒有框架連成整體，顯然不屬宮廷御用之列。另，自古帝王以龍自居，自元代起，只有皇家可使用五爪龍?jiān)煨停耖g只能用三爪或四爪龍的圖案，由此推測(cè)，九龍木雕壁掛應(yīng)屬清前之物。

????莫先生對(duì)壁掛鐘愛有加，為保存其原態(tài)，只造個(gè)簡易木框掛在大廳，作鎮(zhèn)宅之寶。