????7月25日在湛江奧體中心隆重舉行的廣東省第十四屆運動會開幕式，堪稱一場文化體育盛會，融入的不少湛江本土的民俗文化項目，經(jīng)過創(chuàng)新之后，讓人耳目一新。吳川飄色就是其中一項。

????傳統(tǒng)飄色演繹現(xiàn)代體育

????在省運會開幕式第三章節(jié)《碧海雄風(fēng)》中，當(dāng)10板吳川飄色晃悠悠地出現(xiàn)在觀眾面前，支架上40位身著現(xiàn)代運動服的“色仔”神清氣爽地向觀眾打招呼，那種清新的萌態(tài)，驚艷了觀眾。

????這個創(chuàng)意是把網(wǎng)球、自行車、羽毛球、舉重、籃球、足球、體操、乒乓球共8項體育運動通過傳統(tǒng)的飄色活動來表達，8個運動員分成兩板飄色，一板3飄，一板5飄，每板飄色復(fù)制4板，形成龐大的飄色隊伍。因為注入了現(xiàn)代體育的元素，這十板飄色呈現(xiàn)出嶄新的充滿新清活力的面貌。

????吳川飄色被稱為“東方的隱蔽藝術(shù)”，內(nèi)容多為群眾喜聞樂見、老少熟悉的民間故事、神話傳說、古代名臣、喜慶娛樂的內(nèi)容為主，“色仔”多著古裝，長長的衣服將支架遮蓋，給人神秘感。省運會上表演的飄色，“色仔”身著現(xiàn)代運動服裝，支架裸露，更添驚險。

????就在這晃悠悠的支架上，40名“色仔”神態(tài)自若地向大家招手。他們中最小的6歲，在讀幼兒園大班，最大的13歲，在念小學(xué)。

????梅嶺飄色領(lǐng)風(fēng)騷

????參加表演的是吳川梅嶺飄色藝術(shù)團，副團長歐亞成日前接受采訪時告訴記者： “參加表演的40個孩子都是從梅嶺社區(qū)4條自然村挑選出來的。這些孩子年紀(jì)雖小，但已經(jīng)有多次表演的經(jīng)驗，有的去過新加坡表演，有的孩子的父母就是飄色演員，心理素質(zhì)好，加上在架上表演的時間不長，所以能堅持得了?！?/p>

????據(jù)了解，梅嶺的民間飄色活動歷史悠久，上世紀(jì)九十年代以來，在社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，梅嶺社區(qū)民間藝人積極對本轄區(qū)民間藝術(shù)資源進行挖掘、整理、繼承和創(chuàng)新，飄色藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上精益求精，從一板一飄發(fā)展到一板四飄、五飄，甚至一板十三飄，造型上更加精巧、安全。以梅嶺飄色為代表的吳川飄色，已成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，飄色藝人黎明是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目飄色的代表性承傳人。

????梅嶺飄色藝術(shù)團是一支比較活躍的民間藝術(shù)隊伍，每年受邀去外地表演20多次， 2014年赴新加坡參加春節(jié)妝藝狂歡大巡游，受到東南亞華人的矚目，今年5月剛參加?xùn)|莞市茶山鎮(zhèn)舉行的“廣東省首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)美食節(jié)暨2015年茶山‘茶園游會’”活動，受到了觀眾熱捧。

????當(dāng)飄色遇上省運會

????省運會主創(chuàng)團隊在構(gòu)思把開幕式文體展示辦成既能體現(xiàn)地域特點、又能體現(xiàn)文化特色和時代精神的文化體育盛會時，想到了飄色這種獨特的民間藝術(shù)形式。在執(zhí)行過程中，道具公司還專程派人去梅嶺飄色藝術(shù)團“取經(jīng)”。

????看起來簡單的飄色支架，其實暗藏玄機，支架巧用力學(xué)原理，人坐在上面才能平衡。傳統(tǒng)飄色的支架是用鋼筋做的，韌性好，耐用，安全性高，但造價也較高。因為省運會的飄色主要作道具展示用，為了節(jié)約成本，用鋼管作支架，做好飄色車后，感覺架子不太牢固，人坐上去不安全，所以專門請了一位工程師到梅嶺請教，梅嶺飄色藝術(shù)團的師傅也認真給予指導(dǎo)，并承接了飄色表演的任務(wù)。

????“這次我們吳川飄色的道具是專門為省運會而設(shè)計的，設(shè)計的理念主要是為了突出省運會的體育項目，將吳川飄色和現(xiàn)代體育相結(jié)合?！睔W亞成說。

????當(dāng)傳統(tǒng)飄色藝術(shù)遇上現(xiàn)代體育，碰撞出了令人炫目的火花。