即使現(xiàn)在，跨越這樣的冰河仍然不容易

但如果回到1300年前，以普通人的感受來體驗(yàn)文成公主，那又是另外一種景象。16歲的文成公主更多地肩負(fù)著使命和任務(wù)，從西安走上青藏高原，走向拉薩，不知道當(dāng)年她是否是沿著現(xiàn)在的青藏鐵路線路艱難行走，也無法知曉那個(gè)小姑娘一路上是什么樣的真實(shí)心情，但從路兩旁那些寸草不生黑黝黝的荒山到冰封千里近在咫尺的雪域高原，自然的突兀變化在某種程度上必然會(huì)影響年輕公主的心情，也注定使這場走向拉薩的旅程非同尋常。盡管隨同攜帶大量珍寶、經(jīng)典等陪嫁品，但這些能夠一定給她帶去足夠的快樂嗎？這場艱苦的旅行非常漫長，文成公主沿著當(dāng)時(shí)的天路一走就是三年，出發(fā)時(shí)二八佳麗懵懂人事的小姑娘，歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到拉薩變成了20歲的大姑娘。不知道這個(gè)過程中，文成公主有沒有后悔過自己最初的選擇，也不知道她又是如何克服思念家鄉(xiāng)親人情緒的?，F(xiàn)在看來，這樣穿行青藏高原的過程何嘗不是一種壯士斷腕一去不復(fù)還的英雄氣概，單憑這一點(diǎn)，我們就要為當(dāng)時(shí)才十幾歲的文成公主點(diǎn)贊……

文成公主為了國家，為了和平，她用腳步丈量的幾年正是自己心路與天路不斷交替成長的過程，這些體驗(yàn)使她進(jìn)藏后能夠很快地融入當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)與生活，傳播文化文明，鑄造友誼和平，在西藏度過了36年的人生。時(shí)至今日，文成公主在藏族人民心目中的崇高地位仍然是不可替代的……

與文成公主不同，南宋最后一位末代皇帝宋恭帝趙顯則是懷著另外一種心情踏上青藏高原的。

被稱為”高原之舟“的牦牛在古代穿越青藏高原時(shí)作用不可替代

700多年前，趙顯作為南宋的末代皇帝被元朝俘虜后一直靜養(yǎng)在北京生活。后來，忽必烈下令讓“瀛國公趙顯學(xué)佛法于土番”，其母全皇后出家為尼。一對(duì)母子從此骨肉分離，天各一方。無法知道當(dāng)年19歲的趙顯從北京踏上前往拉薩的行程到底又是走了哪一條線路，也無法知道在這次行程中又經(jīng)歷了多少艱險(xiǎn)，但在某種程度上我們能深切地體會(huì)到既失江山、又失娘親的趙顯一定是悲痛欲絕，萎靡不振。當(dāng)年古人的分離或許就是一場毫無音信的永別。走在渺無人煙的高原荒漠，不知道是什么力量支撐著趙顯的精神，使他艱難但又成功地穿行青藏高原到達(dá)拉薩。

趙顯無疑是具有皇族氣息和文化遺傳基因的人。也許是為了忘卻傷心的舊事，也許是其天資聰明，總之，入藏的趙顯潛心學(xué)習(xí)藏文，很快學(xué)有所成，在藏佛界嶄露頭角，成為把漢文佛典譯成藏文的翻譯家，甚至還擔(dān)任過薩迦寺的主持。這些成就足以看出，趙顯在藏傳佛教方面的成就和地位。趙顯作為曾經(jīng)的末代皇帝能夠靜下心來潛心研究佛學(xué)，并且成為大師級(jí)人物，這不得不說是一種傳奇的人生經(jīng)歷和轉(zhuǎn)身。時(shí)至今日，我們沒有辦法求證這種經(jīng)歷在他的內(nèi)心是否安穩(wěn)和精彩，也無法知道這種轉(zhuǎn)身于他是否真的心甘情愿。有一點(diǎn)是準(zhǔn)確的，趙顯在西藏度過了整整35年，期間再也沒有機(jī)會(huì)踏入中原和那夢魂?duì)坷@的江南故鄉(xiāng)！三十五個(gè)春夏秋冬，在混合著雪水清甜和酥油暗香的土石寺院里，在星月流逝不見異同的誦經(jīng)日程里，江南或北國的回憶是否會(huì)偶爾襲上他的心頭？

沿青藏鐵路從西寧到拉薩只要21個(gè)小時(shí)

歷史是久遠(yuǎn)的，也是不可復(fù)制的。當(dāng)年的文成公主和趙顯一定不會(huì)想到，多年以后的今天，只需要20多個(gè)小時(shí)的時(shí)間，人們就可以穿行當(dāng)年他們拚其所有幾年才能闖過的“生命禁區(qū)”。如果生命真的有輪回，就請(qǐng)他們穿越時(shí)間空間再次回到現(xiàn)實(shí)人間，與現(xiàn)代人一起體會(huì)重新穿行青藏高原的過程和歡樂吧！

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