????英雄是正義的化身，是人類力量的靈魂，是一種浩氣長(zhǎng)存的民族精神。在歷史長(zhǎng)河中，英雄的名字往往印記著一個(gè)朝代的興盛衰敗?？v橫萬里東征西討的亞歷山大，叱咤風(fēng)云威震歐洲的拿破侖，倚劍立長(zhǎng)城之上笑傲天下的秦皇漢武，南征北戰(zhàn)盛極一時(shí)的唐宗宋祖，后人難以忘記他們的名字。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，易水河畔臨風(fēng)灑淚、擊筑而歌“壯士一去兮不復(fù)還”的荊軻，后人常為壯士悲情、英雄末路而扼腕嘆息?！疤斓赜⑿蹥猓锷袆C然”，英雄不管成了偉人還是冤屈而死，都是民族的豐碑，他們的精神都將永遠(yuǎn)與日月同輝，與天地共存。

????翻開數(shù)千年的中國(guó)史，中華民族經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)阻，承受了多少天災(zāi)人禍，每當(dāng)此時(shí)此刻，無數(shù)英雄豪杰挺身而出，救國(guó)救民，演繹著無私無畏、頂天立地的壯歌。宋朝抗金英雄岳飛，明朝抗倭英雄戚繼光，清朝抗倭海戰(zhàn)英雄鄧世昌……雖然已有漫長(zhǎng)的歷史，但他們?cè)趬m世中的驚鴻一瞥，仍然閃現(xiàn)著幾多剛毅燦爛的神話，千百年來，使中華民族永葆著鮮活的精神核心。

????英雄的精神是永垂不朽的，人們追憶仰慕英雄的形式也是多種多樣，有載入史書、記入光榮冊(cè)、刻進(jìn)墓碑，名留千古的；有建置陵園、烈士墓、忠烈祠、紀(jì)念碑、衣冠冢，供后人瞻仰憑吊的；而更多的是無墳無碑，與大海河流、山川大地永遠(yuǎn)融合一起。想一想，歷史上不甘壓迫揭竿而起的農(nóng)民英雄，為祖國(guó)山河完整抵御外敵的民族英雄，還有現(xiàn)代史上抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的英烈，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英魂，有多少人能載入史冊(cè)！但是，有誰不為他們拋頭臚、灑熱血、視死如歸的民族精神和英雄本質(zhì)而感動(dòng)呢？其實(shí)，英雄在歷史長(zhǎng)河中的價(jià)值，不在于陵園、碑祠的有無、大小，而是視其身后有多少代人虔誠(chéng)地追懷、欽慕他（她），不斷地從他們的嘉言懿行中汲取營(yíng)養(yǎng)并受到恩澤。

????有人說，英雄年代已遠(yuǎn)離我們，現(xiàn)在是和平時(shí)代、經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，社會(huì)需要的是改革者、掏金人……濃濃的商品經(jīng)濟(jì)氣息，使在無形中導(dǎo)致英雄主義的“白內(nèi)障”，英雄的概念及形象也變得有點(diǎn)飄忽不定。近年里，筆者從一些書刊中看到英雄末路、英雄悲情、英雄寂寞的故事。如，為捕抓罪犯倒在血泊的干警，身后孤兒寡母欲求無門；見義勇為勇斗歹徒致殘的英雄生活沒有著落……由于對(duì)英雄缺乏有效的保障機(jī)制，輕生死重大義的俠肝義膽，已變得有點(diǎn)脆弱。還有一些地方神廟香火繚繞，人來人往，而紀(jì)念英雄的忠烈祠、紀(jì)念塔卻門庭冷落。

????我無法走出歷史的迷茫，為對(duì)英雄的冷漠而心里感到很不是滋味。恍惚間，我想起郁達(dá)夫先生的《懷魯迅》一文中的一段話：“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦”。對(duì)一個(gè)民族來說，弱小、貧窮、災(zāi)難不足畏，可怕的是一個(gè)民族沒有自己的英雄，可悲的是眼睜睜地讓英雄寂寞。面對(duì)一些人對(duì)英雄主義有所淡漠，對(duì)英雄光輝失去理解和善意的現(xiàn)象，我們更需要呼喚英雄，重溫英雄的豐功偉績(jī)，以此來凈化我們的心靈，改造我們的價(jià)值觀、人生觀，激發(fā)我們的正義感，振撼我們的時(shí)代。

????雖然現(xiàn)在已是遠(yuǎn)離硝煙炮火的和平時(shí)代，英雄的話題被人有所淡忘，甚至社會(huì)上流行著一股市井浮靡之氣、物欲橫流之風(fēng)，誘蝕著一些國(guó)人的陽剛之軀。但是，和平時(shí)期，并不意味著事事平安。太平盛世，仍有天災(zāi)人禍，不斷需要有英雄出現(xiàn)。

????英雄不應(yīng)遠(yuǎn)離我們。任何時(shí)代都需要英雄主義。改革開放時(shí)代，破解金融危機(jī)，預(yù)防自然災(zāi)害，促進(jìn)社會(huì)和諧……一樣需要有社會(huì)責(zé)任感與憂國(guó)憂民的志士，一樣需要叱咤風(fēng)云的英雄人物。

????勿忘歷史，銘記英雄，呼喚英雄。我們的時(shí)代需要?dú)鈮焉胶拥恼龤飧琛?/p>