???? 雕塑家簡向東用自己的藝術(shù)人生,驗證著黑格爾哲學(xué)“否定之否定規(guī)律”,如他所言:“事物發(fā)展總是在螺旋式上升,藝術(shù)家應(yīng)在不斷否定自我中遠行?!?/p>
????在過去的藝術(shù)人生中,他有過數(shù)度轉(zhuǎn)身,每一次轉(zhuǎn)身,都綻放異彩?——上世經(jīng)七十年代始,他運用傳統(tǒng)寫實的雕塑手法創(chuàng)作了一系列城塑、人物作品;20007年后,他作了一個大膽的轉(zhuǎn)向,藝術(shù)上追求豐富多元的現(xiàn)代主義風格;2011年,年過六旬的他又當起了學(xué)生,師從佛山陶塑大師學(xué)習工藝,希望通過工藝創(chuàng)新助吳川泥塑走上產(chǎn)業(yè)化之路。
????從泥塑匠到雕塑家
????生于吳川窯地的簡向東,祖輩以燒磚瓦為生,父親是他的第一位藝術(shù)啟蒙老師。每逢下雨天,身為窯工的父親閑賦在家,拿著泥巴給他捏各種小動物和生活器皿,泥巴一經(jīng)父親的手就像變法術(shù)一樣,想要什么就能變成什么。多么神奇!更重要的是,在那物質(zhì)匱乏的年代,這些捏好的泥巴在窯里燒制后可以成為最好的玩具。
????吳川做泥塑鬧元宵習俗由來已久,父親手巧,每年都參加當?shù)氐哪嗨苤谱?,簡向東隨父參與其中。十六歲那年,當?shù)亟嗨芙逃^,簡向東在里面幫忙打雜,得以近距離“偷師”。這段少年時民間學(xué)藝的經(jīng)歷涵養(yǎng)著他,不僅使他成為吳川泥塑代表性傳承人,并為他以后的藝術(shù)之路源源不斷輸送養(yǎng)份。
????1972年,勤奮好學(xué)的簡向東考進了廣東美術(shù)學(xué)院雕塑系,有幸?guī)煆闹袼艽髱熍塌Q學(xué)習。潘鶴的作品《珠海漁女》、《艱苦歲月》、《開荒?!肥呛喯驏|心中矗起的三座豐碑,聽大師教誨,使他“醍醐灌頂,眼界大開”。
????大學(xué)期間,簡向東曾隨潘鶴老師到湛江搞創(chuàng)作。在進一步了解湛江的人文歷史之后,簡向東選擇了“抗法”歷史作為題材,如今,湛江市博物館外保存的幾組雕塑便是當年他和同學(xué)留下的作品,其中,一位手持藤牌的塑像便出自他之手。
????傾心創(chuàng)作抗法“三部曲”
????這次畢業(yè)創(chuàng)作是簡向東與湛江歷史的一次會晤。從此,他對湛江的情懷與日俱增,1975年,大學(xué)畢業(yè)后的簡向東直奔湛江而來,在湛江市博物館工作十多年,其間,他通讀湛江歷史,并為寇準、蘇東坡、李綱等在湛留下芳蹤的人物塑像。
????在他的心中,最放不下的還是“抗法”那段歷史。他徜徉于寸金公園,想著百年前湛江人民為保衛(wèi)家園奮戰(zhàn),藤牌長茅直面敵人長槍大炮,那種英雄氣概驚天地動鬼神。能用什么方式重現(xiàn)這段歷史?他思考著。
????機會終于來了。1982年,湛江市政府為紀念湛江人民抗法斗爭,要建造一座“抗法紀念碑”,并向社會公開征集設(shè)計方案。簡向東積極響應(yīng),他之前對這段歷史的思考與情感匯成激情與靈感揉進了方案設(shè)計中。終于,他的設(shè)計方案被選中,并由他負責雕塑施工。
????1983年7月1日,反映湛江人民抗法英雄史的“寸金浩氣”城雕動工,在接下來的半年時間里,簡向東和他的助手們披星戴月,趕在1984年春節(jié)前把一座8米高的城雕矗立在寸金公園,這是建國以來湛江市建起的第一座城雕,也是簡向東雕塑藝術(shù)刻下的一個高度。
????此后,他又創(chuàng)作了黃略抗法紀念雕像和寸金橋抗法主題公園雕像。“抗法三部曲”完成之后,簡向東如釋重負,“感覺欠湛江歷史的債終于還了?!?/p>
????在簡向東看來,雕塑家對城市負有歷史使命,雕塑家要用雕塑的藝術(shù)手法準確、立體、凝煉的表現(xiàn)城市歷史,“要做到這一點,你的身心必須和歷史有深刻的會晤?!闭沁@種理解與貫通,成就了一座城市歷史的豐碑,從此,“簡向東”的名字注定與“寸金浩氣”一起被銘記。
????隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展,雕塑藝術(shù)開始走向繁榮。1989年夏天,廣州東方樂園擬建 “中華歷史人物塑像館”,力邀簡向東主持創(chuàng)作100個中華歷史人物雕像。工程雖然寵大,但對值壯年的簡向東而言,正需要在挑戰(zhàn)中彰顯其價植與能量。他欣然接住了這個“巨無霸”。
????翻閱史料、選擇歷史人物、構(gòu)思、修改、創(chuàng)作……在接下來的365個日與夜,簡向東與他的幾位助手以巨大的熱情投入創(chuàng)作。 “中華歷史人物塑像館”完成的速度和塑像的精美同樣令人嘆服,就連簡向東的恩師潘鶴也為自己的學(xué)生自豪,稱他創(chuàng)造了“廣東速度”。
????從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
????有近十年的時間,簡向東受邀到各地制作雕塑,他的作品留在了浙江、江蘇、福建、兩廣、云南等地。這個階段的作品屬于來單生產(chǎn),計件收費,確鑿的說,他是在生產(chǎn)產(chǎn)品,而非藝術(shù)創(chuàng)作。
????因循守舊的東西,有生命力么?他輾轉(zhuǎn)難眠。
????他作了一個決定:停下來,重新尋找方向。
????2007年,他回到湛江,在赤坎區(qū)租了一畝荒園,每天把自己關(guān)在園子里,修路、種花,他甚至重新收拾一顆童心,玩起了年少時鐘愛的泥塑。在這種無為的田園樂中,他感覺到了久違的輕松與快樂。
????2008年,銷聲匿跡一段時間之后,簡向東的木雕作品《人龍騰奧運》橫天出世,一舉攬獲了第三屆中國北京國際美術(shù)雙年展、2008奧林匹克美術(shù)大會、首屆中國雕塑大展等眾多重量級獎項,并代表中國當代美術(shù)精品參加法國巴黎展及德國法蘭克福展。
????最讓人驚訝的是,《人龍騰奧運》通過解構(gòu)、組合、鐵皮焊接等方式,一反簡向東早前駕駛自如的傳統(tǒng)寫實風格。這種將傳統(tǒng)民族造型和現(xiàn)代主義結(jié)合的手法,如一股清新強勁之風,在雕塑界引起不小的震動。
????從傳統(tǒng)寫實義走向現(xiàn)代藝術(shù)多元化發(fā)展,是簡向東閉門苦思的結(jié)果。這時,他已經(jīng)站在了另一個藝術(shù)的高點上,以一種全新的藝術(shù)風格重鑄屬于自己的藝術(shù)符號。
????藝術(shù)應(yīng)該滴水見大海。在木雕作品《鄉(xiāng)村處處風光美》中,他采用極簡主義同格,省略細節(jié),通過幾塊簡單砍過的木頭,構(gòu)造出牛、車、游客,側(cè)面反映出新農(nóng)村新風尚新美景。這件作品入選十一屆全國美展,并被中國美術(shù)家協(xié)會收藏。
????為紀念5.12汶川地震,他從廢鐵站找來幾十公斤廢鐵,請了幾個焊工當助手,經(jīng)過幾天的連續(xù)奮戰(zhàn),完成了鋼板雕塑作品《風雨眾肩挑》,這件用銹蝕廢鐵堆砌的雕塑作品表現(xiàn)了中華民族風雨同舟堅不可摧的民族力量。他將《風雨眾肩挑》捐獻給了中國紅十字會進行拍賣,所得善款全部捐給災(zāi)區(qū)。
????六旬翁佛山學(xué)藝
????正當外界期待簡向東的現(xiàn)代雕塑藝術(shù)帶來更多驚喜時,他卻選擇了另一個完全不同的方向。2011年,62歲的簡向東卸下城市雕塑家、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和諸多光環(huán),悄無聲息來到陶塑之鄉(xiāng)佛山石灣,師從國家一級陶塑大師學(xué)習陶塑制作工藝。
????別人不解,簡向東心里明白:無論你走得多遠,都要經(jīng)常回過頭看你出發(fā)的地方,那里有你最初的夢想,有努力的方向。
????他早年的夢想,從泥塑開始,也將回到泥塑上。
????創(chuàng)新工藝,振興泥塑的想法一直盤踞在他心中。前幾年,他回到老家吳川,發(fā)現(xiàn)泥塑之鄉(xiāng)名聲猶存,但泥塑藝術(shù)日漸式微,就連吳川百姓也只能在元宵期間方能一睹泥塑風采。為此,簡向東提出了建設(shè)民間雕塑園的建議,在他的推動下和努力下,吳川民間雕塑園于2006年落成,并且成為吳川市的一張文化標簽。
????泥塑藝術(shù)雖然獨具魅力,但易爆裂難保留是其短板。能否有一種工藝,既能保存泥塑的藝術(shù)魅力,又能突破這種藝術(shù)的瓶頸,走產(chǎn)業(yè)化之路?他一直在思考,在尋找。直到某一天,他翻閱到一段史料,發(fā)現(xiàn)佛山石灣陶塑與吳川泥塑竟然有密不可分的歷史淵藪。
????“據(jù)史料紀載,吳川泥塑源于唐末宋初,而最早在瓦窯燒制陶器的廖姓人家正是從石灣廖嶺搬來的。廖姓人家把泥塑帶到了吳川,并在民間流傳開來,這種喜聞樂見的民間藝術(shù)盛行鄉(xiāng)野,成為吳川‘三絕’之一,也為吳川贏得了泥塑之鄉(xiāng)的美譽。”簡向東告訴記者,在他了解這段歷史之前,他曾經(jīng)拿泥人張、泥狗狗、狗咕咕和吳川泥塑相比,試圖從中找到可以借鑒的地方。當他發(fā)現(xiàn)同樣受市場歡迎的石灣陶塑竟然是吳川泥塑的近親時,心中遂生信念:把制陶塑的工藝嫁接到泥塑上,讓泥塑脫胎換骨。
????潛心求學(xué)3個月后,簡向東決定自己建窯。他在佛山租了200多平米的房子,投入20萬元建窯。他要在這里鑄造夢想。
????對于這種近親嫁接的方式,簡向東信心滿滿。他告訴記者,現(xiàn)在的工匠,傳統(tǒng)的缺乏創(chuàng)新,有創(chuàng)新的缺乏根基,而他兩者兼奮,若能將兩者揉合,定能產(chǎn)生新的東西,并且是有著鮮明藝術(shù)標簽的東西。
????言談間,簡向東向記者展示了數(shù)件剛出爐的試產(chǎn)品,陶塑人物憨態(tài)可掬,色澤鮮麗,令人愛不釋手。
????62歲的簡向東,藝術(shù)之路又開始新的遠行。