????陳一哲指出：當(dāng)今世界，品牌已成為一種戰(zhàn)略性資產(chǎn)和核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要源泉，品牌意識(shí)也由企業(yè)管理上升到城市管理的戰(zhàn)略性高度。吳川歷史悠久，地靈人杰，孕育了“千年古鎮(zhèn)一狀元，百年外交兩使者，戎馬愛國(guó)三將軍、乾隆賜匾王者師”等一批俊杰英才。泥塑、飄色、花橋被譽(yù)為“吳川三絕”，吳川擁有“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)月餅之鄉(xiāng)”、“中國(guó)詩(shī)詞之鄉(xiāng)”、“中國(guó)羽絨之鄉(xiāng)”、“中國(guó)塑料鞋之鄉(xiāng)”、“建筑之鄉(xiāng)”、“粵劇之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。市區(qū)梅菉是有名的古商埠，吳陽(yáng)鎮(zhèn)被評(píng)為“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”。這些重量級(jí)名片，顯示吳川歷史文化的厚重和經(jīng)濟(jì)的特色。近年來(lái)，吳川市積極實(shí)施“工業(yè)立市、生態(tài)建市、商旅旺市、文化強(qiáng)市”四大戰(zhàn)略，奮力打造湛茂經(jīng)濟(jì)發(fā)展圈戰(zhàn)略高地，建設(shè)具有江海特色的宜居宜業(yè)宜游城市已初見規(guī)模。隨著吳川火車站開通、粵西國(guó)際機(jī)場(chǎng)將落戶吳川等利好時(shí)機(jī)，致力打造城市品牌，建設(shè)文化吳川，恰逢其時(shí)，意義深遠(yuǎn)。作為吳川政府和人民，負(fù)有宣傳吳川之不可推卸的責(zé)任，要主動(dòng)呼應(yīng)，積極宣傳和應(yīng)用吳川城市品牌，讓越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外朋友進(jìn)一步了解吳川、走進(jìn)吳川、投資吳川。通過打響吳川城市品牌宣傳，提升城市的知名度和美譽(yù)度，增強(qiáng)城市的凝聚力和忠誠(chéng)度，推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

????為打響吳川城市品牌宣傳戰(zhàn)，陳一哲提出八點(diǎn)建議：

????一、建造“吳川市城市標(biāo)志雕塑”。在市區(qū)何屋底花圈建造一座“梅花鹿”組雕塑群，寓意“敢為天下先、自強(qiáng)不息，厚德載物”的吳川人精神。

????二、建造中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)吳川的“清明上河圖”

????大型藝術(shù)壁雕。選址為梅錄街道文化島牌坊右邊，再現(xiàn)梅錄古商埠風(fēng)貌，擦亮中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)閃亮的品牌。

????三、建造中國(guó)塑料鞋之鄉(xiāng)主題公園。在大山江街道入博鋪街道的入口處建造一個(gè)中國(guó)塑料鞋之鄉(xiāng)品牌主題公園，園內(nèi)制作一雙巨型“塑料鞋”模型雕塑和吳川鞋業(yè)企業(yè)品牌展示，突顯“南國(guó)塑料鞋王”風(fēng)采。

????四、建造中國(guó)月餅之鄉(xiāng)吳川的“中國(guó)月城”

????主題雕塑群。選址市區(qū)海港大道花圈，建造“吳川月餅吉祥物”、“嫦娥”和“大月餅”模型雕塑，打出“吳川月餅，大餅天下”廣告口號(hào)，展示中國(guó)第一個(gè)月餅之鄉(xiāng)風(fēng)范。

????五、大力開展“建筑之鄉(xiāng)”

????品牌宣傳。選址市區(qū)萬(wàn)和城廣場(chǎng)，建造一座代表“建筑之鄉(xiāng)”

????標(biāo)志性的京基100縮景模型為主體，展示吳川的能工巧匠才能及建筑業(yè)在全國(guó)的高度影響力。

????六、建設(shè)“中國(guó)羽絨之鄉(xiāng)”主題公園。選址塘尾街道羽絨城廣場(chǎng)，園內(nèi)制作一巨型“絨毛”模型雕塑和吳川羽絨企業(yè)品牌展示，打出“吳川羽絨，能容天下”

????廣告口號(hào)，彰顯吳川羽絨在全國(guó)的主導(dǎo)地位。

????七、建造“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”牌坊。選址吳陽(yáng)鎮(zhèn)路口，展示吳陽(yáng)古鎮(zhèn)狀元故里悠久的歷史和厚重的文化底蘊(yùn)。

????八、吉兆灣國(guó)家級(jí)3A級(jí)旅游景區(qū)推介。在覃巴鎮(zhèn)花圈制作一座吉兆灣形象雕塑，打出“世界級(jí)冬休勝地——吉兆灣”

????廣告口號(hào)，能分流海南游客，提升吉兆灣旅游景區(qū)知名度。