關(guān)于堅定理想信念的論述，是習(xí)近平同志系列重要講話的重要組成部分，也是習(xí)近平同志黨建思想的精粹之一。

    共產(chǎn)黨人必須堅定對馬克思主義的信仰和對社會主義、共產(chǎn)主義的信念

    中國共產(chǎn)黨是一個有理想信念的黨，堅定理想信念是我們黨的一大政治優(yōu)勢。我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，一路走到今天，有很多原因，其中理想信念堅定是一個最主要的原因。

    我們黨一貫重視對黨員、干部及群眾的理想信念教育，并不斷取得重要成效。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，這個教育還有沒有必要，這個問題還要不要強(qiáng)調(diào)，一個時期以來在一些人的頭腦中已經(jīng)不是那么清楚了。有的人僅僅把它掛在口頭上、寫在文件中，甚至有人認(rèn)為理想信念是空話、大話、套話，沒有什么用，而且在口頭上也不愿意多講了，在文件中也不愿意多寫了。習(xí)近平同志則恰恰相反，他在擔(dān)任總書記之后以及擔(dān)任總書記之前，甚至在地方工作時，就在多個場合對這個問題大講特講。習(xí)近平同志準(zhǔn)確闡明了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵及其極端重要性。2010年9月1日，他在中共中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮的講話中指出：“理想信念，是世界觀和政治信仰在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。一個國家、一個民族、一個政黨，任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念。如果沒有或喪失理想信念，就會迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向，就會像一盤散沙而形不成凝聚力，就會失去精神支柱而自我瓦解?！边@是從國家、民族、政黨層面強(qiáng)調(diào)其內(nèi)涵和意義。如果具體到國家的一個公民、民族的一個分子、政黨的一個成員，他認(rèn)為道理是一樣的，理想信念也必不可少。“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗”。理想離不開信念，以信念為支撐；信念依靠理想，以理想來引領(lǐng)。理想信念是人類社會所特有的精神活動和精神現(xiàn)象，是人類不可或缺的精神支撐和精神動力。

    那么，共產(chǎn)黨人的理想信念是什么？習(xí)近平同志在多次講話中旗幟鮮明地指出，就是“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念”。他說，這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。我們的理想信念不是空的，也不是虛幻的，而是“建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上，建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上”。為什么這樣說？有什么依據(jù)？我們的依據(jù)來自馬克思主義教給我們的世界觀和方法論，來自國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和我國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的思想理論基礎(chǔ)，馬克思主義誕生51年后才來到中國，來到中國22年后才被中國的先進(jìn)分子在眾多理論和主義的比較、鑒別中所選擇并接受，最后被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。馬克思主義由三個部分組成，即哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義。馬克思主義哲學(xué)集人類哲學(xué)優(yōu)秀成果之大成，成為人類“偉大的認(rèn)識工具”。馬克思、恩格斯運(yùn)用這個工具研究資本主義社會，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。他們從對資本主義社會矛盾運(yùn)動規(guī)律的揭示中，宣告資本主義社會一定會被更高形態(tài)的共產(chǎn)主義社會所取代，得出“兩個不可避免”和“兩個歷史必然”的結(jié)論，由此創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。

    中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，黨的十八大后又形成了習(xí)近平同志系列重要講話。中國共產(chǎn)黨人的理想信念以科學(xué)理論為指導(dǎo)，建立在對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律不斷探索和深化認(rèn)識基礎(chǔ)上，是生長于中國大地、完全符合中國實際、得到全國最廣大人民衷心擁護(hù)和支持的。我們所強(qiáng)調(diào)的“革命理想高于天”，體現(xiàn)了精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。理想信念沒有科學(xué)理論指導(dǎo)不行，沒有實際行動不行，沒有人民群眾的廣泛參與和支持也不行。有了這一切，它就是科學(xué)的，就是可以實現(xiàn)的，就會產(chǎn)生精神變物質(zhì)的巨大力量。

    理想信念始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本

    共產(chǎn)黨人以解放全人類為己任，堅定理想信念是其本質(zhì)使然。習(xí)近平同志指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！彼€強(qiáng)調(diào)：“有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色?！?/p>

    馬克思主義是共產(chǎn)黨人的老祖宗和靈魂，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的標(biāo)志，它給共產(chǎn)黨人提供了行動綱領(lǐng)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》論述了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、使命和自身要求，特別是強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己的重要思想。共產(chǎn)黨是近代工業(yè)社會勞資對立的產(chǎn)物，它一誕生就向世人宣告：黨沒有自己的私利，它的利益是無產(chǎn)階級的利益，是廣大人民的利益。如果黨有了自己的私利，它的任何奮斗都將失去意義。共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級、廣大人民和整個民族利益的忠實代表。因此，共產(chǎn)黨人要堅定理想信念，就要搞清楚、弄明白人類是從哪里來的、要到哪里去，歷史是怎么走過來的、要怎樣走下去，這些問題都是大本大原的問題。這些問題搞清楚了、解決好了，我們的黨員、干部就能堅持黨的最高綱領(lǐng)和遠(yuǎn)大理想不動搖，同時又能帶領(lǐng)群眾為實現(xiàn)現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力，立足本職做好工作。路是人一步步走出來的，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實現(xiàn)，要靠每個歷史階段中的每個人的當(dāng)下努力和積累。正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。

    在我們黨90多年的歷史中，無數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是堅定的理想信念。盡管他們知道，自己追求的理想并不會在自己手中實現(xiàn)，但他們堅信，一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實現(xiàn)。黨的創(chuàng)始人之一李大釗為了傳播馬克思主義，在軍閥的絞刑架下英勇就義。抗日英雄楊靖宇在冰天雪地的山林里與日寇激戰(zhàn)數(shù)日，在只剩下一個人的情況下，仍然毫不畏懼，頑強(qiáng)抗擊，最后壯烈殉國。當(dāng)敵人剖開他的腹部看到胃腸里是未能消化的枯草、樹皮和棉絮時，無不震驚。毛澤東同志為革命犧牲6位親人，徐海東同志的家族犧牲70多人，賀龍同志的宗親中犧牲的有名有姓的烈士就有2050人。在革命戰(zhàn)爭年代，革命先烈在生死考驗面前之所以視死如歸，就是因為他們有堅定的理想信念。在和平建設(shè)時期和改革開放新時期涌現(xiàn)出的雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、錢學(xué)森、谷文昌、孔繁森、楊善洲、沈浩等一大批先進(jìn)模范人物，他們之所以能夠助人為樂、無私奉獻(xiàn)，攻堅克難、勇挑重?fù)?dān)，在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績，為黨和人民的事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)，也是因為他們有堅定的理想信念。