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          走進(jìn)梅州,圍龍屋里尋四百年開(kāi)一次花的鐵樹(shù)

          2016-09-13 10:08 來(lái)源:搜狐 作者:凌子看世界

            去梅州最大的興趣就是想看看客家人的老屋,因其有著獨(dú)特的建筑特點(diǎn),以及他那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。梅州客家人的天下,圍龍屋客家人的家。此次之行有幸走進(jìn)梅縣的仁厚溫公祠。這個(gè)有著五百多年歷史的圍龍屋讓人第一眼就喜歡上了它。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去潔白的外墻倒映在屋前的水塘里,猶如穿越到古代。如果不是有三三兩兩的人不時(shí)經(jīng)過(guò),還真以為自己穿越了。繞過(guò)水塘,老屋與水塘有一條很寬的路隔開(kāi),據(jù)說(shuō)這個(gè)水塘是為了洗衣洗菜方便而建,更重要也是為了防火取水方便。

            走進(jìn)去就看到圍屋里的老人們坐在房檐下聊天,于是好奇的上前打聽(tīng)這是不是她們的家,有一位老奶奶很熱情的領(lǐng)我去他家的屋子參觀(guān),指著這個(gè)說(shuō)是結(jié)婚時(shí)用來(lái)抬嫁妝的禮盒,或者誰(shuí)家小孩滿(mǎn)月也會(huì)用這個(gè)裝上禮品送到親戚家。繞到圍龍屋的中間看到在堂屋與圍屋之間有一個(gè)斜坡空地。這就是“化梯”?!盎荨鄙戏N著兩叢蘇鐵。化梯可能就是花園的意思吧。據(jù)說(shuō)是溫氏祖先的救命樹(shù)。有四百多年歷史的蘇鐵,每叢外圍有四十多米,要三十多人手拉手才能?chē)饋?lái)。那蘇鐵古老蒼勁,枝葉繁茂,生機(jī)勃勃,見(jiàn)證著溫公祠的歷史變遷。

            

            這時(shí),有位爺爺走過(guò)來(lái)問(wèn)我見(jiàn)過(guò)鐵樹(shù)開(kāi)花嗎?我說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò),他說(shuō)這棵鐵樹(shù)正在開(kāi)花,而且開(kāi)的花特別好看,酷似鳳凰展翅。說(shuō)完他就鉆到樹(shù)下為我摘了一朵,看著爺爺手里的鐵樹(shù)花,仿佛看到這個(gè)圍龍屋繁榮昌盛時(shí)的景象,一群溫氏族人圍坐在鐵樹(shù)下喝茶聊天,期待鐵樹(shù)快快開(kāi)花。看著膝下孩兒嬉鬧追跑。期待他們的后人如同這鐵樹(shù)一樣枝繁葉茂,長(zhǎng)得旺盛。這兩棵四百多年的蘇鐵實(shí)屬罕見(jiàn),它們的生命力如此頑強(qiáng),預(yù)示著溫氏家族祖祖輩輩的興旺與發(fā)達(dá)。

            

            溫公祠保存得完好、整潔。圍龍屋規(guī)模十分浩大,三層圍龍,正三堂,左四橫,右四橫。三百九十多間房子就分布在其間。值得一提的是圍屋的“心臟”——祖宗祠堂。這里是族長(zhǎng)聚集各戶(hù)家長(zhǎng)議事的地方。逢年過(guò)節(jié),族里每家都挑著各種供品,到這里祭祀祖先。男兒娶親,須在祠堂拜天地,叩祖先,宴賓客。閨女出嫁,向列祖辭行后,方可罩上蓋頭,踏著象征團(tuán)圓的大圓匾出閣。老人謝世,祠堂成了舉哀發(fā)喪的靈堂。就這樣,一座祠堂將族系融洽地凝聚在一起,共享天倫之樂(lè)。

            

            在兩晉至唐宋時(shí)期,因戰(zhàn)亂饑荒等原因,黃河流域的中原漢人被迫南遷,歷經(jīng)五次大遷移,先后流落南方。其實(shí)早在北宋時(shí)期,古絲綢之路上的北宋人(就是如今的開(kāi)封)就南下做生意,所以追根溯源,當(dāng)客家人從北方南遷的時(shí)代,現(xiàn)在中原的開(kāi)封起了很大的作用。

            

            在漫長(zhǎng)的遷徙過(guò)程中,客家人為了不忘故鄉(xiāng)的風(fēng)土習(xí)俗,把宋都開(kāi)封的歷史文化傳承到了東南各省,形成了客家人以中原地理環(huán)境、地域風(fēng)貌為標(biāo)志的特有街道建筑、地名文化。

            

            無(wú)論是上古時(shí)期“三皇五帝”的“中央之國(guó)”,還是作為河洛文化標(biāo)志的“河圖洛書(shū)”、“太極八卦”、伊河洛河等,都與開(kāi)封地區(qū)有著密不可分的聯(lián)系。

            

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            華夏歷史步入文明始于有史可考的夏朝,開(kāi)封的老丘是夏王朝建都時(shí)間最長(zhǎng)、最鼎盛時(shí)期的國(guó)都。由此認(rèn)定開(kāi)封地區(qū)是河洛文化的起源地。開(kāi)封是歷次大遷徙中客家人先祖最重要的出發(fā)地之一。在“兩宋”和宋元之際,南遷人數(shù)眾多,而且還帶去了先進(jìn)的中原文化,并與當(dāng)?shù)匚幕诤希罱K形成了客家文化。而客家文化源于河洛文化,開(kāi)封地區(qū)是河洛文化的起源地,因此,開(kāi)封是客家文化的起源地、客家人最重要的祖根地??图椅幕侵腥A民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,弘揚(yáng)優(yōu)秀的客家文化,就是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。文化開(kāi)封、厚重開(kāi)封、美麗開(kāi)封是海內(nèi)外客家人永遠(yuǎn)的家。

            

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            它們歷經(jīng)風(fēng)雨洗刷,強(qiáng)烈地震,臺(tái)風(fēng)襲擊,至今安然無(wú)恙,巍然屹立在崇山峻嶺之中。

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