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          從友善出發(fā)創(chuàng)建文明湛江

          2016-11-25 15:24 來源:湛江新聞網(wǎng) 作者:柯利

          ????社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展,是新時(shí)期處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、創(chuàng)建文明湛江的重要精神條件和價(jià)值支撐。中華民族自古以來就充滿仁愛友善之心。友善可以增進(jìn)交流,推動(dòng)協(xié)作,是社會(huì)文明與一切和諧的基石。弘德?lián)P善,要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要著力以身邊人、身邊事挖掘、宣傳友善與真愛的閃光點(diǎn),讓善人善舉成為湛江創(chuàng)建全國(guó)文明城市的主題。

          ????首先,要讓友善內(nèi)化于心、外化于行,反省克己,積善慎獨(dú)。我國(guó)古人就特別強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”的個(gè)人修養(yǎng)。要把“有德者有‘得’,好人有好報(bào)”的理念植根于心中,謙虛謹(jǐn)慎,時(shí)時(shí)處處記得尊重他人,關(guān)懷他人,遇到陌生人要敢于說話,需要更多地與陌生人交流、相處。常懷友善之心,常伸友善之手,常做友善之舉,營(yíng)造良好的人際關(guān)系,為湛江創(chuàng)建全國(guó)文明城市增添正能量。

          ????其次,要讓友善成為鄰里之間和睦相處的潤(rùn)滑劑。我國(guó)古人就認(rèn)為“遠(yuǎn)親不如近鄰”,鄰里之間的友善和睦,是構(gòu)建整個(gè)社會(huì)友善之風(fēng)的基礎(chǔ),也是創(chuàng)建全國(guó)文明城市的基礎(chǔ)。鄰里之間要堅(jiān)持互信友好,打破鄰里之間老死不相往來。一句溫馨的問候、一個(gè)意外的驚喜,對(duì)老人與孩子的關(guān)心與愛護(hù)等,都是增進(jìn)鄰里之間情感交流、提升鄰里之間幸福感、共同推動(dòng)居住環(huán)境改善的動(dòng)力。要用和睦友善、謙遜敬讓、互幫互助的友善之風(fēng),來傳遞內(nèi)心的溫情與愛心,消除隔閡,拉近鄰里之間的距離,打造友善平和的文明氛圍。

          ????再次,要讓友善在人與人之間形成一條條的價(jià)值紐帶?!叭恕弊志褪且粋€(gè)相互支撐的形狀。我國(guó)古人就主張“出入相友、守望相助”的人際交往,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“已所不欲勿施于人”、“推己及人”的做人準(zhǔn)則,對(duì)他人的缺點(diǎn)和問題,要設(shè)身處地的包容和諒解,真心誠(chéng)意的提醒和幫助;對(duì)他人的困難和窘境,要伸出援助之手,雪中送炭。要把送溫暖、獻(xiàn)愛心、結(jié)對(duì)幫扶、報(bào)恩盡孝等活動(dòng)制度化、常態(tài)化。 最后,要讓友善成為我們與自然和諧共生的最基本的原則。我國(guó)古人就主張“萬物一體”、“天人合一”的自然觀念,試圖主宰自然,最終只能被自然所淘汰。要懷著對(duì)自然敬畏的友善之心,順應(yīng)自然,對(duì)自然哺育之情充滿感恩之心。江河湖海、花草樹木、鳥獸蟲魚構(gòu)成的美麗繽紛的雄偉的大自然是我們?nèi)祟惖募覉@。不善待大自然,就等于自我毀滅。對(duì)城市自然景觀,對(duì)城市一草一木,都要像保護(hù)自己眼睛一樣保護(hù)好。

          ????社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一面旗幟,給人以昭示、信念和力量,讓人們始終心有坐標(biāo),它也為當(dāng)前湛江創(chuàng)建全國(guó)文明城市提出了基本遵循。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,友善是對(duì)公民維系良好人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的基本道德規(guī)范。我們必須不斷培育公民的友善理念,讓“友善”成為一種自覺意識(shí),從我做起,明大德、守公德、嚴(yán)私德,新風(fēng)正氣一定會(huì)在全社會(huì)得到弘揚(yáng)。

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