????時(shí)而行善并無(wú)善果，時(shí)而行善失大于得，時(shí)而行善疑似作惡。

????看到鳳凰網(wǎng)圖片新聞《他們把大量蟒蛇放生?？谏碁?轉(zhuǎn)身就跑……》，產(chǎn)生了“階梯型感慨”。

????首先是咱們的“放生”究竟有多大用處？

????如果只是買幾條魚，拿到湖光巖的放生池放一放，問(wèn)題不大。但是牽涉到珍貴的禽獸，就不好說(shuō)了。話說(shuō)2007年4月，筆者與鄰居張教授在附近市場(chǎng)偶遇出售國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物猴面鷹者，花不到一百元買回來(lái)，打算放生。生物系的老師說(shuō)不能隨便放，要找有樹(shù)林的、人跡稀少的山區(qū)才好。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)很重視，讓團(tuán)委協(xié)調(diào)學(xué)生社團(tuán)“環(huán)保協(xié)會(huì)”配合我們。記得后來(lái)是學(xué)生打著橫幅，一起到廉江一個(gè)山坡上放了。筆者以記者身份寫了消息，題目是《國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物誰(shuí)來(lái)管？》，至今在新華網(wǎng)廣東頻道還能夠搜到。其實(shí)，放生歸途中，筆者心里就嘀咕：沒(méi)準(zhǔn)我們尚未回到湛江，那只猴面鷹就又被抓獲回到了市場(chǎng)。

????如今森林公安與工商部門管理嚴(yán)格，出售也只能夠偷偷摸摸，但是筆者仍然在市場(chǎng)見(jiàn)到過(guò)買賣猴面鷹與鱟（也是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物）的。所以，對(duì)于珍貴禽獸，“放”不難，而保證其“生”并不容易。

????其次是“放生”與“殺生”區(qū)別何在？

????看那則新聞，元旦那天，有人在?？谏碁┓派｝?、海鰻、甚至還有蟒蛇，放生完就匆匆離去。無(wú)奈習(xí)慣生活在叢林的蟒蛇無(wú)處可去，只能在沙灘徘徊……還有許多已經(jīng)死亡?？粗绬T連夜捉蛇的鏡頭，筆者與網(wǎng)民們一同慨嘆：這是“放生”呢，還是“欺生”呢，還是“殺生”呢？你的放生放到游客們驚心、居民們報(bào)警，這樣“善舉”能不能“積陰德”還真說(shuō)不準(zhǔn)。

????最可怕的是放生放到了“疑似殺人”的恐怖地步。

????去年春天，市委黨校趙女士就嚴(yán)肅告訴我：三耳教授，放生的事你要寫一段文章了。她說(shuō)同事親眼看見(jiàn)有人在瑞云湖“放生”蛇，也是扔下就跑。而不久就出現(xiàn)了嶺師同學(xué)被毒蛇咬傷的新聞。以至于至今去散步還是心有余悸。

????所以，竊以為放生首先需要“管放”，哪些生物能夠放，哪些部門監(jiān)管放，哪些專家指導(dǎo)放……要有一個(gè)規(guī)章制度，一些協(xié)調(diào)部門，需要媒體廣而告之。其次需要“會(huì)放”，哪些地方適合放，哪些時(shí)間適宜放，要保證放出去能夠生存而不是“往沙灘上一倒轉(zhuǎn)身就跑”。

????孟子云：“君子之于禽獸也：見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞其聲，不忍食其肉?！弊鳛閭鹘y(tǒng)道德的“放生”，既是善舉，更是科學(xué)。愚蠢的“善事”南轅北轍，倒不如不做，其基本的底線是不能放生放到殺生甚至殺人。