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          大山深處見瑤繡

          2018-02-23 15:49 來源:湛江晚報(bào) 作者:劉金鳳

          鄧玉玲展示她的瑤繡作品。

          ????瑤族是我國一個(gè)古老的少數(shù)民族,主要分布在兩廣的山區(qū),有“無瑤不深山“之說。春節(jié)回家探親之余,少不了周邊走走,恰好年初四去乳源瑤族自治縣訪友時(shí),聽他說起過去到瑤寨的種種傳奇經(jīng)歷,遂決定次日向必背瑤寨進(jìn)發(fā),去看看心中神秘的瑤寨。

          ????深山之中現(xiàn)瑤寨

          ????必背位于乳源縣城東北54公里的大瑤山腹地,崇山峻嶺,澗水深流,空氣如洗。進(jìn)山的路都鋪上了水泥路,僅容兩車通行,有幾處山體滑坡,僅容一車通行。所幸路遠(yuǎn)山深,往來車輛不多。山路蜿蜒,常有急轉(zhuǎn)彎,用當(dāng)?shù)氐脑捊小奥萁z路”,需打醒十二分精神。

          ????驅(qū)車約一小時(shí),必背鎮(zhèn)到了。必背是過山瑤的聚居地,過山瑤是瑤族的一個(gè)分支,隋唐時(shí)期從湖南等地遷入。明代以后,因?yàn)闉?zāi)荒和戰(zhàn)亂,必背瑤胞又大批向廣西、云南等地遷徙,后再流散到東南亞,并輾轉(zhuǎn)遷移到歐美各國,因此,必背是又是海外過山瑤的發(fā)祥地,常有海外瑤胞過來尋祖。

          ????幾年前,必背因山體滑坡,原來的老寨子被毀,瑤胞在政府的支持下重建家園,新建設(shè)的小鎮(zhèn)一條主街道,兩邊是三層建筑,框架結(jié)構(gòu),有廊有欄,類像吊腳樓。路邊燈柱子人花紋就瑤族傳統(tǒng)圖案,柱上掛著紅燈籠,裝點(diǎn)著節(jié)日的氣氛。抬眼望,山上散落著幾間樹皮房、竹房、吊腳樓,依稀可見當(dāng)年瑤寨的模樣。

          ????“非遺”瑤繡展魅力

          ????春光暖暖,幾位婦女坐在街邊曬著太陽,織著瑤繡,嘮著家常。街邊一家小店,展示著瑤繡制品,有包、有帽、有圍裙、繡片和服飾。

          ????30歲的鄧玉玲這是家店的女主人,見有客人來,熱情地上前招呼,見記者對(duì)瑤繡感興趣,把一件件手工制作的瑤繡作品一件件展示給記者看。這些瑤繡,顏色鮮艷,紅、黃、綠、白、黑五種色線構(gòu)成不同的圖案,充滿了傳統(tǒng)的民族特色和瑤家風(fēng)情。尤其值得一提的是,這些作品的正反面的圖案都不一樣,都很精致漂亮。

          ????這就是令瑤家人驕傲的“反面刺繡”工藝。過山瑤人在漫長的生產(chǎn)勞作過程中,摸索出了一種既美觀又耐磨的刺繡方式,在國內(nèi)眾多的刺繡中獨(dú)樹一幟,這種反面刺繡最大的特點(diǎn)是從反面繡不看正面,繡時(shí)不用畫底稿,先用黑白線依布紋繡出方格,然后于各格中配入基本圖案構(gòu)成主要內(nèi)容。傳統(tǒng)的圖案有三十多種,基本圖案只有三角形、四方形、長方形、菱形、齒狀、城狀形等幾種,圖案線條無弧線,角度有嚴(yán)格限制,花紋形狀是從三種線條演變來,但經(jīng)瑤族婦女的巧手和天馬行空的想像,成為各種意象的、有像征性的圖案??梢哉f,瑤繡藝術(shù)經(jīng)過漫長的社會(huì)發(fā)展變化積累而成,反映了瑤族歷史、經(jīng)濟(jì)、家族、宗教、生活等方面的生活面貌。2011年5月,瑤族刺繡列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

          ????鄧玉玲是土生土長的瑤家姑娘,娘家在更遠(yuǎn)的深山里。幾歲開始,她就跟母親學(xué)織瑤繡,不僅熟悉傳統(tǒng)瑤繡的三十多種圖案,而且可以在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作,現(xiàn)在是瑤繡的非遺傳承人。

          ????店里的瑤繡,都是她看店閑暇時(shí)織的,因?yàn)槭羌兪止ぶ谱?,所以產(chǎn)量低。她拿起一塊一尺大小的方巾,指著上面由細(xì)細(xì)密密的針腳構(gòu)成的圖案說:“這塊方巾,我前前后后織了一個(gè)半月?!?/p>

          ????一塊長一米多的瑤繡,售價(jià)5000元;一套傳統(tǒng)的瑤家服飾,售價(jià)3000元。你或許會(huì)說,這樣的粗布料子,也值這個(gè)價(jià)?且看這里的繡片,每一個(gè)圖案,都是瑤家姑娘一針一線織成的啊,那得填滿多少個(gè)日與夜;那些五色線條構(gòu)成的圖案,容納著天地萬象、大海青山,得費(fèi)盡姑娘們多少心思!

          ????“因?yàn)槭羌兪止ご汤C,瑤繡的產(chǎn)量很低,很難走出去。”鄧玉玲說,現(xiàn)在很多瑤胞都搬出了深山,瑤民在生活和服飾上已經(jīng)漢化,只有在盤王歌會(huì)這樣傳統(tǒng)的節(jié)日中才會(huì)穿上瑤族的服飾了。年輕人也喜歡外出打工了,會(huì)瑤繡的越來越少,為了把瑤繡這種傳統(tǒng)技藝傳下去,必背早幾年成立了瑤繡協(xié)會(huì),去年協(xié)會(huì)的會(huì)長還帶瑤繡參加了深圳文博會(huì),讓更多人關(guān)注到瑤繡;當(dāng)?shù)卣餐苿?dòng)瑤繡進(jìn)校園,組織瑤繡非遺傳承人到學(xué)校給學(xué)生上課,傳授技藝。

          ????“作為瑤繡的傳承人,我衷心希望瑤繡的技藝能傳承下去,我也考慮過做一個(gè)瑤繡的品牌服飾,讓更多的人了解瑤繡,愛上瑤繡,讓更多城里的人能穿上瑤繡,把我們瑤族傳承千年的瑤繡文化元素傳播出去。”

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