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          打造“湛江民俗文化大觀園”

          2018-05-03 16:33 來(lái)源:湛江晚報(bào) 作者:記者駱麗華

          ????湛江位于中國(guó)大陸的南海之濱,享“天南重地”之美譽(yù),為嶺南古代百越先民聚居之地。悠久的歷史和厚重的文化積淀,孕育了種類繁多,風(fēng)格各異的民俗風(fēng)情藝術(shù),民俗文化底蘊(yùn)豐富深厚。湛江雖然是一個(gè)地級(jí)市,但是卻可以說(shuō)是山花獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)大戶,細(xì)數(shù)下來(lái),湛江的民俗文化節(jié)目已經(jīng)代表廣東省沖進(jìn)第七、八、九、十、十一、十二和本次十四屆共8屆(次)山花獎(jiǎng),并且已經(jīng)奪得4個(gè)山花獎(jiǎng)、7個(gè)金獎(jiǎng)、5個(gè)銀獎(jiǎng)的可喜成績(jī)。那么如此豐富的民俗文化資源,湛江如何整合、盤活?能否將他們共冶一爐,做成一桌民俗文化的大餐,成為湛江文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力載體?在隨行采訪湛江遂溪龍灣獅龍藝術(shù)團(tuán)沖擊在廣西南寧舉辦的山花獎(jiǎng)的時(shí)候,記者邀請(qǐng)了湛江的民俗文化專家共議此事。

          湛江遂溪龍灣獅龍藝術(shù)團(tuán)日前在廣西南寧舉辦的山花獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)上的精彩表演。

          ????盤點(diǎn)——

          ????豐富的民俗文化資源

          ????僅從山花獎(jiǎng)的領(lǐng)域而言,2005年遂溪高樁醒獅《南粵雄獅展英姿》獲第七屆山花獎(jiǎng)、金獎(jiǎng);2008年在的第八屆山花獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)上,吳川飄色《游湖借傘》《八仙過(guò)?!?,以及《奧運(yùn)健兒》《梁?;贰稄V東音樂(lè)》《醒獅賀喜》分別獲金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng);2009年第九屆山花獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng),吳川飄色《六國(guó)封相》獲金獎(jiǎng),《奧運(yùn)英雄》獲銀獎(jiǎng);2011年第十屆山花獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng),遂溪高樁醒獅《雄獅斗毒蝎,穿火展英姿》獲山花獎(jiǎng)、金獎(jiǎng);2013年湛江東海人龍舞《人龍氣貫長(zhǎng)虹》獲第十一屆山花獎(jiǎng)、金獎(jiǎng),龍灣、北坡的龍獅魚燈獲銀獎(jiǎng)。2014年廉江竹園舞鷹雄藝術(shù)團(tuán)的《鷹雄相斗競(jìng)風(fēng)流》榮獲第十二屆山花獎(jiǎng)、金獎(jiǎng)。

          ????著名民俗專家、廣東省民俗文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱衛(wèi)國(guó)說(shuō):作為一個(gè)地級(jí)市,湛江可以參加山花獎(jiǎng)的次數(shù)這么多,并取得如此輝煌的成績(jī),在全省乃至全國(guó)也是絕無(wú)僅有的,我們湛江要珍惜榮譽(yù)、總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn),將湛江豐富多姿的民俗文化發(fā)掘弘揚(yáng)光大。

          ????他潛心研究湛江民俗文化幾十年,將湛江民俗文化事項(xiàng)用了一組數(shù)據(jù)進(jìn)行了總結(jié)梳理:“一門儺氏,二劇爭(zhēng)輝,三獅鼎立,四絕稱雄,五戲同臺(tái),六色繽紛,七歌頌唱,八音共鳴,九龍騰飛,十舞呈祥?!逼渲?,一門儺氏就是指儺戲、儺舞、儺祭、儺樂(lè)和儺技。二劇爭(zhēng)輝是指粵劇南派,雷劇。三獅鼎立為傳統(tǒng)地獅、登樁南獅、高樁醒獅。四絕稱雄包括爬刀梯、過(guò)火海、穿令箭和滾刺床。五戲同臺(tái)自然是指木偶粵劇、白戲、黎戲、 戲和單人鬼兒戲。六色繽紛包括飄色、水色、地色、車色、馬色和肩色。七歌頌唱分別是雷州歌、姑娘歌、哭嫁歌、 歌、木魚歌、咸水歌和山水歌。八音共鳴則包涵了吳川十番八音、雷州鑼鼓八音、安鋪民樂(lè)八音和硇洲女子八音。九龍騰飛就是指人龍、網(wǎng)龍、草龍、簕古龍、高蹺龍、公母龍、香火龍、彩布龍和競(jìng)技龍。十舞呈祥涵蓋了鷹雄舞、貔貅舞、燕獅舞、功班舞、散花舞、屯兵舞、草雞舞、逢茶舞、水鬼舞和木蓮舞。此外,湛江還有豐富的年俗祭祀文化、多神崇拜文化、水神信仰文化、雷祖石狗文化、祠堂廟宇文化和道教佛教文化,以及有雷州換鼓,龍舟博藝,冼太媽祖等文化。

          ????現(xiàn)狀——

          ????大多數(shù)團(tuán)隊(duì)生存困難

          ????除了朱衛(wèi)國(guó),記者還與國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,國(guó)際級(jí)龍獅教練、裁判李榮仔,市民俗文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黎明,海洋大學(xué)的胡東生博士等進(jìn)行了交流。他們認(rèn)為一方面是湛江豐厚的民俗文化底蘊(yùn)和資源,一方面是大部分民俗文化團(tuán)隊(duì)也處于生存困難的境況。不僅存在著缺乏經(jīng)費(fèi)支持,演出市場(chǎng)需求不大導(dǎo)致的生存困難,還存在后繼無(wú)人、人員老化,青黃不接,造成這些現(xiàn)狀的原因是缺乏平臺(tái)與機(jī)遇和包裝,加上經(jīng)費(fèi)問(wèn)題導(dǎo)致自身訓(xùn)練不足,技藝提高不足,大多數(shù)民俗文化團(tuán)隊(duì)處于一種自生自滅的狀態(tài)。所以他們呼吁一定要正視這個(gè)問(wèn)題,如何傳承發(fā)展湛江的民俗文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以說(shuō)是刻不容緩。

          ????獻(xiàn)策——

          ????打造“湛江民俗文化大觀園”

          ????朱衛(wèi)國(guó)等民俗專家對(duì)于當(dāng)前民間團(tuán)隊(duì)現(xiàn)狀深感憂慮,呼吁要居安思危。他提出一方面我們要盡快運(yùn)用音像、圖文去記錄、保存,建立湛江民俗文化數(shù)據(jù)庫(kù),確保本源的活態(tài)真實(shí)性。今后可以再融入多元的藝術(shù)元素,從主題理念,難度技巧,演藝特色去充實(shí)提升,創(chuàng)作出適應(yīng)新時(shí)期的多層次、多品位的文化審美需求的創(chuàng)新民俗節(jié)目。

          ????朱衛(wèi)國(guó)等民俗專家特別建議,現(xiàn)在國(guó)家越來(lái)越重視弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),湛江也應(yīng)由政府主導(dǎo),社會(huì)資本參與,將湛江眾多的民俗文化精品共冶一爐,創(chuàng)新成一個(gè)類似《印象劉三姐》《云南映象》的原生態(tài)綜藝旅游項(xiàng)目,“湛江民俗文化大觀園”周末、節(jié)假日定期演出湛江原生態(tài)的民俗文化節(jié)目,讓游客通過(guò)這臺(tái)節(jié)目可以了解湛江的歷史、文化和風(fēng)土人情;而在這個(gè)湛江民俗文化大觀園里,各大優(yōu)秀民俗文化團(tuán)隊(duì)既有表演的舞臺(tái)與機(jī)遇,又有政府的資金、政策扶持和演出收入,可以組成演藝公司對(duì)外經(jīng)營(yíng),辦民俗藝術(shù)學(xué)校專注于團(tuán)員培訓(xùn)、招生培養(yǎng)和藝術(shù)提升;另一方面在大觀園設(shè)置展覽館、體驗(yàn)館和旅游產(chǎn)品商店、雷州半島美食區(qū)等,在這個(gè)綜合性“湛江民俗文化大觀園”,市民、游客可以一站式、全感官體驗(yàn)湛江全部的民俗文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn),相信這是湛江人期待已久的。

          ????至于選址,大家認(rèn)為可以是在湖光巖,或者在市區(qū)的南國(guó)熱帶花園,或者是遂溪的孔圣山旅游景區(qū)等地方。至于融資等其他方面,可以政府搭臺(tái),吸引其他資本進(jìn)入。

          ????山花爛漫,湛江生輝!大家非常期待湛江可以以“湛江民俗文化大觀園”為契機(jī)和平臺(tái),將湛江民俗文化、非遺文化在發(fā)展創(chuàng)新中保護(hù),并通過(guò)先進(jìn)的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)使其舞起湛江文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭,讓湛江也可以承辦中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)。

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