我市木偶藝人在展示木偶戲表演精髓。
????9月1日，由湛江市非遺保護(hù)中心、赤坎區(qū)文旅體局指導(dǎo)，赤坎區(qū)非遺保護(hù)中心主辦的“湛江木偶戲”多方言單劇種藝術(shù)研討會，邀請了來自我市各地木偶戲非遺傳承人、民間藝人以及省、市藝術(shù)專家相聚一堂，研討湛江木偶戲的發(fā)展大計(jì)。
????現(xiàn)狀：
????湛江木偶戲比很多地方落后了
????湛江木偶戲又稱木頭戲、鬼仔戲、鬼兒戲，是融表演藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、雕刻藝術(shù)為一體的民間傳統(tǒng)綜合藝術(shù)，以杖頭木偶戲?yàn)橹鳌Ｍ粍》N多語言特點(diǎn)，是湛江木偶戲獨(dú)特文化特征，亦是目前所知國內(nèi)及世界范圍內(nèi)較少見的共生互融式的劇種現(xiàn)象，在民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)和歷史學(xué)的人文生態(tài)研究，具有十分珍貴的歷史價值和學(xué)術(shù)價值。
????湛江木偶戲的分布涵蓋湛江市赤坎區(qū)、霞山區(qū)、麻章區(qū)、坡頭區(qū)及所轄的吳川市、廉江市、雷州市、遂溪縣、徐聞縣以及原屬湛江地區(qū)管轄的高州、化州、茂名等地并輻射至桂北。廣州木偶戲、高州木偶戲等都源于湛江木偶戲。
????湛江木偶戲歷史悠久，在當(dāng)?shù)匕傩盏奈幕钪?，它與人們的精神生活相隨，特別是在民俗活動中曾起過重要的作用。在文化生活呈多元化的今天，湛江木偶戲的演出仍以鄉(xiāng)村為主，仍延續(xù)節(jié)慶、年例、誕期及酬神還愿演戲的民間習(xí)俗。湛江木偶戲沒有固定的演出場地，只需一小塊空地就可以搭臺演出；在時間上，一年四季都有演出。湛江木偶戲集唱、做、念、打和奏樂于一身，是一門融會了雕刻、服裝、表演、劇本、音樂諸元素的藝術(shù)。
????但在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，傳統(tǒng)木偶表演藝術(shù)出現(xiàn)觀眾減少的頹勢，致使湛江木偶劇團(tuán)出現(xiàn)生存危機(jī)。傳統(tǒng)木偶藝術(shù)后繼無人，這門藝術(shù)面臨著消亡的危險。
????在這次研討會上，首先播放“湛江木偶戲”拯救性記錄工程拍攝花絮，記錄著赤坎區(qū)文化館工作人員走遍湛江各地，尋覓當(dāng)?shù)啬九紤騻鞒腥?，將他們的現(xiàn)狀通過鏡頭拍攝保存下來的過程。
赤坎區(qū)文化館工作人員走遍湛江尋找并拍攝木偶戲藝人的生存情況。
????心聲：
????讓木偶戲一代一代傳承下去
????今年66歲、來自坡頭的李勝軒，是鬼子戲（吳川話）市級傳承人，28歲那年才跟隨父親李如貴開始學(xué)木偶戲，但大器晚成的他，很快就從父親手上接過了棒，擔(dān)當(dāng)了劇團(tuán)的主要角色。李勝軒告訴記者，記得那年是1979年，他從事泥水工作，每月收入不高。但其父親帶領(lǐng)的木偶劇團(tuán)，每場演出均火爆，幾乎每一場都有1000名觀眾，一年演出300場。而且收入比泥水工高。他決定轉(zhuǎn)行，跟父親學(xué)木偶戲。2000年開始，木偶戲演出市場開始下滑，現(xiàn)今，一年不到200場演出，演出的地點(diǎn)不是年例就是各地的誕期，年輕觀眾幾乎沒有，目前劇團(tuán)僅有3人，一年的演出不多，大家平時靠做點(diǎn)別的活養(yǎng)活一家人。
????來自遂溪縣界炮鎮(zhèn)科港村鄧光平和李玉蘭夫婦是遂溪縣龍鳳祥木偶劇團(tuán)（整套社戲）傳承人，他們目前也面臨演出市場吃不飽，子女不愿意學(xué)的局面。鄧光平告訴記者，他最初接觸木偶戲是因?yàn)槠拮印Ｔ瓉?，其岳父是?dāng)?shù)赜忻哪九紤蛩嚾耍拮?0多歲便開始跟他學(xué)藝。兩人結(jié)婚后，鄧光平成為了妻子的左右手，夫妻兩人共同經(jīng)營這個木偶劇團(tuán)。他們的愿望是希望政府多多重視木偶戲這種非遺項(xiàng)目，讓木偶戲一代一代傳承下去。
????54歲的黃勁是遂溪縣樂民鎮(zhèn)永長春（黎戲）木偶劇團(tuán)的負(fù)責(zé)人，他是第三代傳人。30多年來，他帶領(lǐng)劇團(tuán)走遍雷州半島雷州話語言區(qū)域地方為當(dāng)?shù)厝罕娧莩?，收入不高，但他與妻子一直堅(jiān)持著。
????72歲的黃土展是廉江市營仔鎮(zhèn)曲龍村人，也是曲龍村粵西白戲木偶戲省級傳承人，從小開始學(xué)木偶戲。雖然近年收入很低，但他一直堅(jiān)持下來，他的民遂意劇團(tuán)至今還保留7到8人的規(guī)模，他還帶弟弟入行，也培養(yǎng)了村里的幾名孩子，他擔(dān)心木偶戲到他這一代就失傳。
????專家：
????為湛江木偶戲開創(chuàng)新局面
????專家們就“湛江木偶戲”發(fā)展歷程及多方言單劇種的藝術(shù)特點(diǎn)研討。我市民俗專家朱衛(wèi)國認(rèn)為，湛江傳統(tǒng)“木偶戲”以后的發(fā)展還是讓人擔(dān)心，除了觀眾越來越少外，他們也很難尋找到木偶戲的傳人，現(xiàn)在的年輕人基本都不愿意學(xué)。面臨著這項(xiàng)“木偶戲”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可能會失傳消失，有關(guān)部門應(yīng)加快傳承、保護(hù)、挖掘的腳步。
????廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進(jìn)會常務(wù)副會長汪凡專門從廣州來到湛江出席這個研討會。他認(rèn)為，湛江木偶戲有很多優(yōu)勢，歷史悠久，多種方言，在國內(nèi)、省內(nèi)也不多見的。但先天條件這么好，在保護(hù)方面卻比其它地方落后了。為了挽救這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，除了政府積極扶持引導(dǎo)發(fā)展外，民間組織也可以到處宣傳和藝演，以便獲得觀眾的認(rèn)可，并借此帶動一些青年人學(xué)習(xí)和繼承此項(xiàng)文化遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)光大木偶戲的藝術(shù)精神，讓此項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承。借助這次研討會，湛江一定要在保護(hù)、傳承、申報的基礎(chǔ)上有所作為，為湛江木偶戲開創(chuàng)一個新的局面。
????赤坎區(qū)非遺保護(hù)中心負(fù)責(zé)人表示，赤坎區(qū)委、區(qū)政府歷來重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承發(fā)展工作，特別是對傳統(tǒng)木偶戲藝術(shù)的挖掘、保護(hù)和傳承。這次以“湛江木偶戲”申報國家級非遺項(xiàng)目為抓手，通過保護(hù)、宣傳、利用好赤坎區(qū)內(nèi)文物古跡及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，積極融入粵港澳人文灣區(qū)的建設(shè)當(dāng)中，為湛江創(chuàng)建國家文明城市豐富人文素養(yǎng)。作為非遺工作人員，我們非遺中心會將現(xiàn)有的及不斷深入挖掘整理的“湛江木偶戲”非遺資源進(jìn)行數(shù)字化，進(jìn)一步完善木偶戲數(shù)字?jǐn)?shù)碼資源庫，實(shí)現(xiàn)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播傳承，盡快規(guī)劃建設(shè)木偶戲數(shù)字體驗(yàn)館；另外在人才培育方面，依靠區(qū)內(nèi)高校的學(xué)術(shù)資源，定期聯(lián)合舉辦木偶戲傳承人高校研修班，不斷充實(shí)傳承人才隊(duì)伍；創(chuàng)建省級、國家級木偶戲文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，不斷宣傳好利用好多方言單劇種的“湛江木偶戲”品牌形象。
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