鄭武帶領(lǐng)劇團(tuán)人員表演。
????今年,廣東省文化和旅游廳發(fā)出關(guān)于公布第六批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單的通知，湛江此次共有6人入選。其中，傳統(tǒng)戲劇類的鄭武（項(xiàng)目名稱：木偶戲（湛江木偶戲））榜上有名。
????近日，記者對入選人鄭武進(jìn)行了專訪。
????從小與木偶戲結(jié)緣
????“雖然自幼家境貧困，但我卻非常喜愛木偶戲表演，早在小學(xué)五年級便跟隨父親（鄭森）在廉江三洪勝木偶劇團(tuán)內(nèi)初學(xué)演戲?！?/p>
????鄭武1965年出生，從小在父親和眾師傅的悉心栽培下，經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和探索實(shí)踐，掌握了木偶雷劇的演唱和木偶操作表演技巧，慢慢走上了木偶戲演藝生涯。后來，父親也是原團(tuán)長鄭森把三洪勝木偶劇團(tuán)交給鄭武管理，并將戲團(tuán)班牌名改為“雙展洪”，定名為湛江市“雙展洪”木偶粵劇團(tuán)。
????鄭武侃侃而談道：“木偶戲的演出，最講究的是表演者的基本功，一個(gè)是托舉功，另一個(gè)是手功，就是表演者操控兩只手如何去做動作；第三個(gè)就是臺步功，將人體的基本功灌輸?shù)侥九冀巧厦?，使觀眾在下面看到木偶表演，和人一樣生動逼真。特別是木偶的表演，因?yàn)槟九紱]有人的面部表情沒有感情，不能想笑就笑，所以就靠配唱，通過配唱的聲音來感染觀眾，唱出喜怒哀樂。”在師傅的指導(dǎo)下，鄭武虛心學(xué)習(xí)木偶戲的基本功，并在父輩雷劇木偶戲的基礎(chǔ)上發(fā)展粵劇木偶戲?，F(xiàn)在的他既能演雷劇，又能演粵劇木偶，并能自導(dǎo)自演，獨(dú)創(chuàng)粵劇木偶戲，特點(diǎn)是邊演邊唱粵劇戲文為本，由演員操演木偶及粵劇唱腔配白，演出各種傳統(tǒng)粵劇戲目，在湛江各縣（市、區(qū)）廣府語系的地方上演粵劇木偶戲，深受粵語（白話、雷話）系群眾的歡迎，為傳承發(fā)揚(yáng)木偶戲做出了積極的貢獻(xiàn)。
????鄭武帶領(lǐng)“雙展洪”粵劇木偶戲班經(jīng)常奔赴雷州半島各城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村演出，每年參加演出活動大約有260場。2011年鄭武率湛江“雙展洪”木偶粵劇團(tuán)參加了“首屆廣東社區(qū)文化節(jié)”；2011年鄭武被授予民間工藝師稱號；2017年參加了湛江市民間特色技藝展演獲得銀獎(jiǎng)；2019年5月參加湛江市非遺旅游之夜活動；2019年9月參加赤坎區(qū)“愛我新中國，奮斗新時(shí)代”專題活動；2019年12月參加了“我們的中國夢”——文化進(jìn)萬家惠民晚會。
操縱木偶變臉、噴火是鄭武的絕活之一。
????傳承與創(chuàng)新發(fā)展湛江木偶戲
????鄭武在傳承雷劇木偶戲的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步挖掘赤坎粵劇歷史文化，融入木偶技藝，并通過搜集、記錄、分類、編目等形式將木偶粵劇資料進(jìn)行歸納，整理存檔等，為傳承發(fā)揚(yáng)演出劇本木偶戲做出積極的貢獻(xiàn)，也為湛江市粵劇木偶填補(bǔ)了空白。
????鄭武如數(shù)家珍地介紹:“制作的木偶選材有講究，要選取白汁木、鸚哥木、苦練木、樟木等本地木材，藝術(shù)造型主要以木偶公仔的戲劇人物為主，文武生正旦面部眉清目秀、丑角則弓鼻、歪嘴、鼠眼。藝術(shù)形象木偶公仔多為木雕圓雕，面部色彩均以油彩著色，毛發(fā)逼真，戲服仿制逢紉真人服飾，木偶公仔有眼、能活口、活頸、拋物、搖頭發(fā)、搔癢、拿杯物、 執(zhí)劍弄捧等等動作?！?/p>
????湛江市“雙展洪”木偶粵劇團(tuán)現(xiàn)有自制的各種木偶道具、布景、樂器、演出專車，持有木偶30多個(gè),并收藏保存以前的演出劇目劇本，例如“六國封相”“薛仁貴征東”“七仙送子”等。這些劇本都是鄭武祖輩傳下來，有些破損的劇本，經(jīng)后人手抄版本保留，還有一個(gè)木偶頭、一個(gè)二胡，是鄭武的爺爺留下來的，都是非常珍貴的藏品，是研究湛江木偶戲的重要輔助資料。
????操縱木偶變臉、噴火，是瀕臨失傳的湛江民間絕活之一。川劇變臉是我國傳統(tǒng)一絕，但你見過木偶會變臉也會噴火嗎？鄭武的絕活之一，就是能熟練地表演木偶變臉和噴火。木偶變臉比真人變臉難度系數(shù)高多了，更講究技巧。平時(shí)，鄭武認(rèn)真研究川劇變臉技藝，并通過無數(shù)次的實(shí)踐，終于將變臉技巧融進(jìn)了木偶戲舞臺表演中。在赤坎區(qū)舉辦的“首屆非遺集市”活動中，鄭武及其團(tuán)隊(duì)為大家?guī)砹司康哪九疾倏v技藝，并向現(xiàn)場觀眾展現(xiàn)木偶戲絕技，給大家?guī)砹硕恳恍碌哪九紤蛴^感。隨著鑼鼓敲響，鄭武頂著一個(gè)木偶，時(shí)而動動木偶的右手，時(shí)而動動左手，有時(shí)還動動腳。在迅雷不及掩耳間，木偶的手一抬起，“唰”變臉了，一個(gè)轉(zhuǎn)身，“唰”又變了一次，短短幾分鐘就變幻出幾張臉譜。當(dāng)觀眾還在驚訝變臉之余，鄭武操縱的木偶嘴里竟然噴出一團(tuán)熊熊大火，頓時(shí)掌聲雷動、喝彩不斷，將整場演出推向了高潮，也成為非遺集市表演中最大亮點(diǎn)。
????推動木偶戲進(jìn)校園，期望木偶戲后繼有人
????為更好地傳承湛江木偶戲技藝，鄭武還積極參加“木偶戲進(jìn)校園，非遺文化潤童心”、“非遺集市”等木偶傳承人進(jìn)校園等活動。在校園里，鄭武首先為學(xué)子們講述了湛江木偶戲發(fā)展史，激發(fā)青少年的興趣，然后帶著木偶與師生們展開互動，并現(xiàn)場教授孩子們?nèi)绾尾倏v木偶，讓大家近距離接觸湛江仗頭木偶，感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，“作為湛江木偶戲的代表性傳承人，我要盡自己的責(zé)任，將湛江木偶戲傳承下去，并將它發(fā)揚(yáng)光大！”
????為適應(yīng)湛江市木偶演出市場的需求，擴(kuò)大湛江市“雙展洪”木偶粵劇團(tuán)陣容和力量，多年來，鄭武親自授徒，并培養(yǎng)了鄭毫、鄭路生、鄭英、鄭光寶等多名演員，使他們逐步成為湛江市“雙展洪”木偶粵劇團(tuán)的骨干?，F(xiàn)在，該木偶劇團(tuán)已發(fā)展擴(kuò)大到30多人。
????除了苦練基本功動作之外，鄭武還強(qiáng)調(diào)：“因?yàn)槟九紤虻某疽话氵x自于流傳的歷史演義小說，角色就是書中的人物。要想對木偶人物角色及其靈魂準(zhǔn)確把握，就要熟讀小說讀本，充分了解人物角色的特點(diǎn)?！逼綍r(shí)，鄭武還組織開展木偶戲的相關(guān)培訓(xùn)，經(jīng)常為學(xué)員講解演藝技巧，提高學(xué)員演技,更好地為觀眾演出和非遺文化推廣服務(wù)。
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????湛江木偶戲
????湛江木偶戲歷史悠久，是以杖頭木偶為載體，以湛江本地流行的粵語、客家話、閩南語、官話等為語言載體的一種戲曲表演形式。木偶戲表演是老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式，與當(dāng)?shù)氐拿袼咨钣忻芮嘘P(guān)系，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前在湛江仍有200多個(gè)木偶戲班社，其中粵劇木偶戲流布于湛江市區(qū)及各縣區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)：鬼仔戲（吳川話演唱）分布于吳川市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和湛江市坡頭區(qū)；白戲木偶戲在廉江市西南部的安鋪、營仔、車板、高橋、石嶺、雅塘、龍灣等鎮(zhèn)和遂溪縣西北一帶的洋青、沙古、界炮、北潭、揚(yáng)柑、北坡、下六、草潭等鎮(zhèn)；黎戲木偶戲主要在湛江市郊、遂溪縣、徐聞縣、雷州市、廉江市的新民、龍灣一帶流行；官話木偶戲以于雷州市客路鎮(zhèn)等地為核心區(qū)域流傳；厓歌木偶戲主要流行于廉江市北部等地區(qū)。八十年代中后期，受到新興文化娛樂浪潮的沖擊，傳統(tǒng)木偶戲的存續(xù)受到較大影響，但演出主要以鄉(xiāng)村為主，仍延續(xù)節(jié)慶、年例等節(jié)日演戲的民間習(xí)俗，為湛江城鄉(xiāng)地區(qū)百姓的精神生活發(fā)揮著重要的社會功能。
????湛江木偶戲的傳承大多以家族傳承為主，著名的有遂溪“李氏”、吳川“鄭氏”、赤坎“鄭氏”、廉江“葉氏”等等。鄭武，是其中赤坎“鄭氏”木偶表演第六代傳承人，他現(xiàn)為湛江市“雙展洪”木偶粵劇團(tuán)團(tuán)長，其表演木偶唱腔傳承廣東下四府粵劇流派，并創(chuàng)新發(fā)展木偶特技表演，掌握木偶變臉和噴火絕技，2011年2月鄭武被湛江市列為木偶戲（湛江木偶戲）代表性傳承人，2020年4月他被省文化與旅游廳公布為第六批省級代表性傳承人。
