關(guān)月（霞山）：學(xué)拳腳功夫 更錘煉精神
據(jù)《湛江日報》報道，近年我市積極推進(jìn)傳統(tǒng)體育項目進(jìn)校園，尤其是以“中華傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園”活動作為重點，辦得有聲有色。
武術(shù)，中華傳統(tǒng)文化之瑰寶。湛江人以“武”入“舞”，在舞龍舞獅中傳承薪火，將“東海人龍”和“遂溪醒獅”打造成家喻戶曉的湛江文化名片。讓有湛江特色的武術(shù)教育進(jìn)校園，對增強學(xué)生體魄、提升文化自信，都將帶來積極作用。
說起武術(shù)進(jìn)校園，筆者就不禁想起了湛江市特殊教育學(xué)校。早兩年，在湛江特校30周年校慶典禮上的一場南拳表演，筆者至今難忘。
2010年，為讓學(xué)生從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取力量，學(xué)會團(tuán)結(jié)合作，凝聚自強精神，湛江市特殊教育學(xué)校組建了一支50多名聽障學(xué)生組成的人龍舞社團(tuán)，其后在體育藝術(shù)組老師的建議下，加入南拳、醒獅等項目，更名“湛江特校龍獅團(tuán)”。到2018年底，這支龍獅團(tuán)已發(fā)展到70多人，成為該校藝術(shù)職業(yè)教育的一大亮點，也是我市特殊教育的一大品牌。
其后，筆者旁聽了湛江特校文康健、陳國能老師的醒獅課及容榆之老師的南拳課，大受感動。
站在醒獅練習(xí)場地，鑼鼓齊鳴，仿如平地起驚雷，頻頻鼓點就似電流自腳底直達(dá)心靈，精氣神在震撼中共鳴。如果不是聽文康健老師介紹，根本看不出舞獅的學(xué)生竟聽不見敲鑼打鼓，而配樂的是學(xué)生看不清醒獅起舞。師生之間的合作得天衣無縫，醒獅不僅提振了學(xué)生的精氣神，更喚醒了他們自信自強的人生態(tài)度。
而在南拳課堂上，令筆者印象深刻的，除了那硬橋鐵馬，更有學(xué)生腰間所纏的紅色腰帶。練武之人，要上腰帶。纏、拉、緊、縛，一條腰帶就是一口氣。上了腰帶，往后就憑一口氣做人，為師門爭光、為自己爭氣。老師教南拳，憑的是一口氣，要教會學(xué)生挺直腰桿做人，自信自立、自強不息。學(xué)生練南拳，憑的同樣是一口氣，困難面前不低頭，逆境之中不彎腰。
武術(shù)進(jìn)校園，學(xué)生練的不僅僅是拳腳功夫，更應(yīng)錘煉精神。一方面，是要學(xué)會崇德?lián)P善。中國傳統(tǒng)武術(shù)在長期的形成和發(fā)展過程中，強調(diào)“未曾習(xí)武先學(xué)德”“學(xué)拳應(yīng)以德為先”“文以評心，武以觀德”等理念，所以推動武術(shù)進(jìn)校園，尤其要在武德上講清楚，讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)。另一方面，是要培養(yǎng)學(xué)生自強不息的品格。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)，不是一件輕松簡單的事，能堅持學(xué)習(xí)下來，需要始終堅定信念、不斷克服困難。而這過程，正是錘煉自強不息品格的絕佳時機。
米蘇（霞山）：武術(shù)進(jìn)校園是“雙贏”
市文廣旅體局打響“體育項目進(jìn)校園”工作品牌，其中的“中華傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園”項目更是令人眼前一亮。據(jù)《湛江日報》報道，今年我市還將以市四中、市九小、市少林學(xué)校、市十六小等4所學(xué)校為重點，推進(jìn)學(xué)校傳統(tǒng)武術(shù)課程開展?！靶迈r上線”的武術(shù)課，令筆者很是期待。在筆者看來，武術(shù)進(jìn)校園，無論對武術(shù)還是校園來說，都是“雙贏”。
我們一直講學(xué)生要“德智體美勞”全面發(fā)展，但在校園，體育課無論是排課比重又抑或是課程質(zhì)量上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上文化課。相比起文化課，體育課長期處于邊緣化狀態(tài)，不僅課時少，而且不時被“借用”，而且在很多家長和教育界人士眼里，體育課就是讓體育老師帶著孩子們活動活動，只要學(xué)生不受傷就行了，所以體育課很難保證質(zhì)量。這導(dǎo)致的結(jié)果大家有目共睹，就是學(xué)生身體素質(zhì)的普遍下降。
而讓國人自豪的傳統(tǒng)武術(shù)，其實在孩子們的眼里，也沒有多“寶貝”?，F(xiàn)在的青少年兒童對中華傳統(tǒng)武術(shù)的印象和認(rèn)識，大多來自影視作品、網(wǎng)絡(luò)游戲和武俠小說，帥氣的招式、夸張的效果是他們對武術(shù)感興趣的主要原因。武術(shù)背后的文化和精神，倒是得不到多少關(guān)注。而到課外培訓(xùn)班一看，那些教跆拳道、國標(biāo)舞的培訓(xùn)班門庭若市，傳統(tǒng)武術(shù)的培訓(xùn)班很少，給孩子報傳統(tǒng)武術(shù)培訓(xùn)班的家長則更少。
所以，推動“武術(shù)進(jìn)校園”，不僅為傳統(tǒng)武術(shù)及其文化的傳承和推廣難題開出良方，還能讓學(xué)生在體育課上多一項選擇，讓孩子們“野蠻體魄”，有條件的學(xué)校甚至可以把武術(shù)教學(xué)課打造成一校的特色品牌——無論對“武術(shù)”還是“校園”來說，都是一個互利的“雙贏”選擇。
更值得期待的是，相比現(xiàn)代體育項目，中華傳統(tǒng)武術(shù)有其獨到之處。武術(shù)注重精氣神的協(xié)調(diào)，所以習(xí)武的過程其實也是在煉心。例如自古流傳的“五禽戲”，是一門模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的奇妙功夫，不僅能強身健體，據(jù)說還有寧靜心神的功效。
所以，我們推動“武術(shù)進(jìn)校園”，就是要從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng)，將其與未成年人思想道德建設(shè)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生在傳承武術(shù)文化的過程中，培養(yǎng)以愛國主義為核心的尚武精神，以武養(yǎng)德、以武勵志、以武悅心。筆者也希望“武術(shù)進(jìn)校園”的活動能在全市各地更多學(xué)校中開展，讓各校百花齊放，打造出一批有湛江特色的武術(shù)課程。
人義(遂溪)：多層次結(jié)合
2019年，市文廣旅體局為引導(dǎo)廣大未成年人積極參與體育活動增強體魄，了解中華民族優(yōu)秀體育文化傳統(tǒng)，培育愛國主義情懷和良好的思想道德品質(zhì)，全年開展傳統(tǒng)“體育項目進(jìn)校園”工作品牌系列活動，重點推進(jìn)“中華傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園”項目落地。
如何去推進(jìn)傳統(tǒng)“體育項目進(jìn)校園”，特別是推進(jìn)“中華傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園”項目落地呢？我覺得必須是多層次結(jié)合推進(jìn)。一是政府、學(xué)校、家庭三個層次推進(jìn)，提高未成年的學(xué)習(xí)積極性。首先是各級政府建立切實可行的長效機制。一方面，免費提供場地和師資，如遂溪縣免費提供縣體育館和教師，指導(dǎo)民眾當(dāng)然包括未成年學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳。另一方面，定期舉辦各種賽事，如市長杯、縣長杯之類賽事。其次，學(xué)校建立切實可行長效機制。一方面，充分利用學(xué)校場地，組織學(xué)生開展各項體育活動，特別是開展適合本校的傳統(tǒng)體育活動。另一方面，多舉辦各種比賽。再次，家長督促未成年人參與體育活動。事實上不少家長為了子女身體健康，認(rèn)真督促自己子女參加體育活動。親戚兒子剛幾歲，她就讓兒子在暑假參加游泳培訓(xùn)，兒子稍微大一些就讓他參與跆拳道，最近又讓兒子參加了縣舉辦的免費太極拳學(xué)習(xí)班。
二是大眾化、中華傳統(tǒng)、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)三方面內(nèi)容推進(jìn)，特別是注重有機三結(jié)合。首先，未成年人喜歡的項目，如，籃球運動普遍開展，提高他們對體育活動喜愛。其次，中華傳統(tǒng)項目。如，武術(shù)和太極拳運動開展，提高他們對中華傳統(tǒng)體育認(rèn)識。再次，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育學(xué)習(xí)，提高他們對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育項目認(rèn)識，如，遂溪黃略醒獅和北坡游魚，提高他們對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育項目認(rèn)識。
