????遂溪縣黃略鎮(zhèn)許屋村憑借靠近湛江市區(qū)的地理優(yōu)勢，結(jié)合濱海旅游特色，正在著力打造中國醒獅文旅小鎮(zhèn)。（10月27日《湛江日報》）

????“一個城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊，是城市生命的一部分?！闭拷@座濱海名城，文化底蘊十分深厚，其中又以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最為絢麗多姿。截至2019年，湛江共有8個國家級非遺代表性名錄、45個省級非遺代表性名錄、74個市級非遺代表性名錄，“醒獅”便是其中的佼佼者，2006年列入第一批家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。

????湛江的醒獅表演始于明清時期，自此逢年過節(jié)、喜慶盛典，百姓皆以醒獅助興，祈求平安吉祥，遂溪更是有著“中國醒獅之鄉(xiāng)”的美譽。在表演過程中，遂溪醒獅將獅子憨態(tài)可掬、喜怒驚疑、跳躍翻騰等動作神態(tài)惟妙惟肖地表現(xiàn)出來，融舞蹈、雜技、武術(shù)等于一體，深受國內(nèi)外觀眾喜歡，被譽為“中華一絕”。2008年，遂溪醒獅應(yīng)邀參加北京第29屆奧運會開幕式前表演節(jié)目《南粵雄獅賀盛會》，驚艷全球。報道中提到的“許屋醒獅”，曾于2004年9月參加第六屆中國民間藝術(shù)節(jié)獲得金獎；2018年12月，許屋醒獅團榮獲馬來西亞國際高樁舞獅精英大賽金獎。

????這次，許屋村籌劃打造中國醒獅文旅小鎮(zhèn)，對湛江非遺傳承和保護而言，是個驚喜。非遺文化既然被稱為“遺產(chǎn)”，即證明其因各種原因正慢慢淡出人們的視線，乃至湮沒于歷史的長河。就以廣受大眾歡迎的醒獅為例，醒獅表演固然好看、人氣高企，但如果學醒獅的年輕人持續(xù)減少又或者淺嘗輒止，一些精湛的技藝恐怕依然面臨著失傳的危險。放任不管，再過幾十年，我們的子孫輩看到的恐怕就不再是原汁原味的“遂溪醒獅”。因此，如何讓非遺文化“活”過來，如何讓更多非遺項目走進人們生活，讓更多人喜歡它、接觸它、傳承它，是當前非遺傳承的一個重點難點。近幾年，全國各地掀起了“文化旅游熱”，越來越多人選擇“打卡”文旅小鎮(zhèn)。如果許屋村能通過打造“中國醒獅文旅小鎮(zhèn)”，讓非遺也跟著熱起來，那著實是件大好事。許屋村村民能吃上“旅游飯”、拓寬致富路，而醒獅這種非遺文化也得以“蹭熱點”，甚至帶動湛江其它非遺項目一同上熱搜。

????打造非遺文旅小鎮(zhèn)，有兩點值得特別留意。其一，是要規(guī)劃先行。以醒獅非遺文化為核心，將非遺文化融入到旅游、商貿(mào)等休閑娛樂項目之中，在游客吃、住、行、游等過程中都能清晰感受到“醒獅”的存在感。比如在“吃”這個環(huán)節(jié)，能否以醒獅為主題，設(shè)計一桌“采青宴”呢？既在菜式中體現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”，又將各式菜肴與醒獅中眨眼、搔首、舔毛、洗面、飲水、戲水、過橋、上山、采青、吞青、下山、回橋等套路結(jié)合起來。吃飽之后，還可以給游客送上醒獅主題文旅產(chǎn)品，以“盲盒”的形式增加趣味性。其二，是要推動眾多非遺項目抱團發(fā)展形成集聚效應(yīng)。今年中秋，吳川一品牌月餅別出心裁，在包裝設(shè)計上以吳川粵劇南派藝術(shù)為主題，人物造型設(shè)計及細節(jié)處理上又參考了木偶戲、飄色等技法，一盒月餅就將吳川粵劇南派藝術(shù)、吳川月餅制作技藝、吳川飄色、湛江木偶戲等非遺元素融合起來，效果相當不錯。許屋村要打造“中國醒獅文旅小鎮(zhèn)”，核心是“醒獅”，但也不要固步自封于“醒獅”，2017年“魅力中國城”舞臺上龍獅共舞的一幕就至今令人心動。特別是在與游客的互動上，“醒獅”要多借鑒其它非遺項目走“親民”路線。

????期待“中國醒獅文旅小鎮(zhèn)”將非遺、文創(chuàng)、旅游深度融合，讓湛江非遺火起來、傳下去，“飛進尋常百姓家”。