醒獅文創(chuàng)產(chǎn)品。記者 張鋒鋒 攝

地處祖國大陸最南端的雷州半島，孕育了數(shù)量眾多、形式多樣、內(nèi)涵豐富、具有鮮明地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保留著我們祖祖輩輩的歷史記憶，凝結(jié)著先民們的情感和智慧，彰顯出湛江特有的文化個性和魅力。

可愛的醒獅文創(chuàng)產(chǎn)品。 記者 張鋒鋒 攝

如何更好傳承湛江非遺？如何與時俱進對傳統(tǒng)文化、技藝創(chuàng)新發(fā)展？如何做好湛江非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)利用？……連日來，記者采訪了有關(guān)專家。

在湛江市中小學德育基地，簡向東給學生們上課。 受訪者供圖

簡向東：建議周末和假期籌辦泥塑陶藝培訓(xùn)班

為了充分利用本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，湛江市中小學德育基地專門開設(shè)了泥塑陶藝課程，聘請廣東省工藝美術(shù)大師、省級非遺吳川泥塑代表性傳承人簡向東，以名師駐基地的形式，主持基地泥塑陶藝教學，面向青少年一代開展美育教育與非遺傳承。

簡向東自小飽受家鄉(xiāng)吳川民間泥塑藝術(shù)熏陶，1972年入讀廣州美院雕塑系，從此畢生致力于泥塑這門藝術(shù)，在此領(lǐng)域深耕了半個世紀。數(shù)十年間，簡向東創(chuàng)作的作品生動反映了湛江的本土特色，并且為宣傳和推廣湛江文化藝術(shù)作出貢獻。自2021年5月25日該基地開課以來，簡向東帶隊先后輔導(dǎo)了20多批，約2—3萬名初、高中學生做泥塑，創(chuàng)作了優(yōu)秀泥塑作品上千件，其中燒制成陶藝作品的有200多件，陳列于德育基地陶藝作品展廳中，這些作品多姿多彩、琳瑯滿目、構(gòu)成了一個天真爛漫、活潑動人的兒童藝術(shù)世界。

“從課堂上可以看到孩子們流露出對藝術(shù)學習的渴望。但我發(fā)現(xiàn)其中一些具有藝術(shù)天賦的苗子，卻因為條件所限而未能繼續(xù)學下去，真是感到惋惜?！焙喯驏|建議籌辦周末和假期泥塑陶藝培訓(xùn)班，從每期到基地參加實訓(xùn)的學生中挑選出部分藝術(shù)特長生作定期的學習和培養(yǎng)，進一步提高基地的美育質(zhì)量和為國家培養(yǎng)更多的青少年一代藝術(shù)人才。

他建議創(chuàng)辦德育基地“青少年陶藝園“，以“自古英雄出少年”為主題，以梁啟超《少年中國說》中的“少年智則國智，少年強則國強”為精神核心。引導(dǎo)基地泥塑陶藝培訓(xùn)班的學子，定期組織我市各院校具有藝術(shù)特長的師生，以我國古今少年英雄事跡為題材進行藝術(shù)創(chuàng)作。從中挑選出部分獲獎作品燒制成陶藝品，展示于園林式的“陶藝園”室外空間中。屆時，成千上百件青少年陶藝作品將形成一道亮麗奪目的風景線，促進青少年一代身心健康成長。

洪三泰：擦亮文化品牌  助力鄉(xiāng)村振興

非遺產(chǎn)品應(yīng)與現(xiàn)代生活有效連接，綻放迷人光彩。遂溪籍國家一級作家、廣東省人民政府文史研究館館員洪三泰日前就此發(fā)表了自己的看法。他指出，遂溪醒獅文化品牌應(yīng)積極開展多元化文創(chuàng)，轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟品牌，融入市場增添活力，讓遂溪醒獅行得更遠、走得更好。

據(jù)悉，遂溪是聞名海內(nèi)外的“中國醒獅之鄉(xiāng)”，其醒獅藝術(shù)至今已有數(shù)百年歷史。凡逢年過節(jié)、喜紅慶典，遂溪本地人都用醒獅助興，祈求平安吉祥，醒獅表演成為當?shù)啬酥琳拷貐^(qū)群眾喜聞樂見的一項活動。2007年，遂溪醒獅被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目，參加了2008年北京奧運會開幕式和央視春晚、元宵、中秋晚會等國內(nèi)外大型演出，應(yīng)邀出訪眾多國家，兩次榮獲中國民間文藝“山花獎”。

遂溪醒獅文化特色發(fā)展轉(zhuǎn)變成為經(jīng)濟品牌、帶來經(jīng)濟效益的寶貴經(jīng)驗，為其他地方推進鄉(xiāng)村振興提供了很好的經(jīng)驗。比如，國家級非遺代表性傳承人李榮仔在遂溪醒獅保護傳承基地——黃略鎮(zhèn)龍灣村從事醒獅獅具的制作，取得了可喜的成績。年輕的遂溪籍“廣東醒獅”代表性傳承人許海龍，弘揚醒獅文化，擦亮“獅鄉(xiāng)泉”品牌。這些行動都讓遂溪醒獅的傳承更有活力。

朱衛(wèi)國：借助互聯(lián)網(wǎng)   發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

廣東省民俗文化研究會副會長、湛江市非遺保護中心原主任朱衛(wèi)國表示，隨著時間的流逝，許多民間的技能、演藝、民俗、論理知識逐漸失傳。尤其是在多元文化兼容并存、信息更新迅速的當今，對傳統(tǒng)文化的沖擊甚廣至深。

朱衛(wèi)國一針見血地指出，非遺的特征是活態(tài)，要與時俱進地發(fā)展，“如果只是歲月曾經(jīng)的遺產(chǎn)，早已銷聲匿跡，又如何申報、立項與傳承呢？”

朱衛(wèi)國建議，湛江非遺應(yīng)結(jié)合社情，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文創(chuàng)，即是對非遺的創(chuàng)新。以點帶面，推廣普及，樹立新的傳承理念；要應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)的力量，使之優(yōu)勢互補、相得益彰，這樣才是高瞻遠矚、務(wù)實可行的非遺活化之道。