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          用詩(shī)行為鄉(xiāng)愁打開(kāi)一扇窗口

          2023-03-06 10:17 來(lái)源:湛江日?qǐng)?bào) 作者:陳建族(廣州)

          一卷詩(shī)稿《投向春天的探照燈》,他用靈動(dòng)的詩(shī)行,滿滿的激情,為苗鄉(xiāng)城步甚至全國(guó)打開(kāi)了一扇鄉(xiāng)愁地標(biāo)的窗口;一首詩(shī)行《巖門,一生做了歲月的針眼》,他用歷史的眼光,獨(dú)特的視角,為苗鄉(xiāng)城步巖門峽這條湘黔古道,打開(kāi)了一扇讓人們了解過(guò)往和今時(shí)的窗口。

          這個(gè)用腳板打開(kāi)紅色之窗和鄉(xiāng)愁地標(biāo)之窗的人,讓我未曾見(jiàn)面就想寫他。他靈動(dòng)的詩(shī)行,喚起我的鄉(xiāng)愁記憶。

          他叫楊宗興,一個(gè)用文字描寫和靈動(dòng)苗鄉(xiāng)城步的作家。最近,我收到他《投向春天的探照燈》的詩(shī)集,便迫不及待地打開(kāi),想看看他用詩(shī)打開(kāi)的一扇扇鄉(xiāng)愁地標(biāo)之窗又是啥模樣?

          是一把漆刀的模樣?!皦ι夏潜岬?,傾身向前,追趕父親遠(yuǎn)逝的身影……”短短二三句,道出他沒(méi)有重復(fù)父親昨日的故事,養(yǎng)活他們?nèi)业钠岬叮驯粴q月的變遷遺棄,成為了載入歷史的遺物。讓我讀后情真真,意切切,淚紛紛。

          漆刀,曾是苗民養(yǎng)家糊口的必備工具,也是苗民進(jìn)山割漆的防身武器,更是打開(kāi)苗民生活的一扇古老之窗。詩(shī)稿里,第一揖用《漆刀注視我》作題,彰顯了楊宗興創(chuàng)作詩(shī)行的睿智,也是他借漆刀激勵(lì)自己必須努力。正因這種精神的激勵(lì),他在《太陽(yáng)與月亮》的詩(shī)行里,把太陽(yáng)與月亮比作一對(duì)戀人,把白天黑夜里的相互欣賞,有風(fēng)有雨的相互守望,雷電交加的相思寄情,用漆刀雕刻成行行真情詩(shī)句,在浩瀚的天空,為太陽(yáng)和月亮打通一扇通往愛(ài)路的窗口。

          好靈動(dòng)的詩(shī)句,相信這種生活會(huì)讓讀者非常向往。

          正因這種遐想的跳躍,他在《母親》《父親》的詩(shī)行間,把母親的概念,比作刻骨永遠(yuǎn)的陽(yáng)光,光澤永遠(yuǎn)照耀家人,正能量撫育兒女成長(zhǎng);把父親一生之愛(ài),融于母親和土地,一生甘愿當(dāng)馬,為家庭操心,為兒女奔跑;他用生動(dòng)形象的詩(shī)行,打開(kāi)了母親和父親間的心靈之窗。

          這種用漆刀刻寫的詩(shī)行,字字句句觸動(dòng)人的心弦……

          是苗鄉(xiāng)村寨炊煙的模樣。“故鄉(xiāng)的炊煙,你是父親一輩接一輩,將畢生的心血,燒出的千古不朽的風(fēng)景……”“故鄉(xiāng)的炊煙,你是母親一代又一代,用全部的摯愛(ài),澆出的萬(wàn)年長(zhǎng)青的心愿……”第一輯詩(shī)行,我讀著這些金句詩(shī)行時(shí),作為遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)游子的我,已被淚水模糊了視線。

          然而,他在第二輯《炊煙生長(zhǎng)在屋頂》中,把展現(xiàn)苗鄉(xiāng)村寨勃勃生機(jī)窗口的炊煙再次升華:“炊煙,母親栽種的糧食,沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候,從屋頂上直立上升,無(wú)枝無(wú)葉,也看不到花朵和果實(shí),上帝卻聞到鄉(xiāng)村的美味……”這樣的詩(shī)行,既別具一格,又富有哲理,把鄉(xiāng)愁地標(biāo)的窗口打開(kāi)了,把他自己的創(chuàng)作格局也提升了。

          于是, “油茶像蒲公英被風(fēng)吹到都市高樓,一天雅嫩的孫子沖奶奶嚷嚷,我也要喝油茶……”的詩(shī)行,讓《油茶,永遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁》打開(kāi)了油茶通往城市的窗口;苗鄉(xiāng)城步的白云湖、南山大草原、金紫山、圍洲界、云霧嶺等地標(biāo),通過(guò)他別樣的創(chuàng)作思維、靈動(dòng)的詩(shī)行美句,打開(kāi)了一扇扇讓在外游子了解家鄉(xiāng)風(fēng)物的窗口。

          是殼的模樣。楊宗興的詩(shī)行里非常富有哲理性,可能源于他善于讀書思考,善于借物寄情寓意。第三輯《殼的哲學(xué)》的詩(shī)行里,展示了他豐富的知識(shí)面,也透出了他觀察生活的哲學(xué)思考。

          “呱呱落地,或許是我們生命起點(diǎn);依呀學(xué)語(yǔ),或許是我們交流的起點(diǎn);匍匐學(xué)步,或許是我們跋涉的起點(diǎn);啟蒙上學(xué),或許是我們求知的起點(diǎn)……”《起點(diǎn)》的詩(shī)行通俗易懂,但他用哲理打開(kāi)的是生命起點(diǎn)的窗口。

          “鄉(xiāng)間那些莊稼漢,緊實(shí)的嘴巴,不會(huì)花言巧語(yǔ),但很會(huì)喝酒。濃香,甘醇與熱烈,喝酒代表心靈的表白,誰(shuí)能拒絕情義與情義之流呢?”《讀酒》里的詩(shī)行表白,讓我仿佛看鄉(xiāng)里漢子與城里男人喝酒的場(chǎng)景。詩(shī)行無(wú)聲,但靈動(dòng)的詩(shī)行,就打開(kāi)了鄉(xiāng)和城的情感交流窗口。

          《投向春天的探照燈》這一首,是用爆竹、鑼鼓、龍燈、雄獅等鄉(xiāng)愁窗口串成的詩(shī)行,非常生動(dòng)形象:“爆竹撤走了歌舞,鑼鼓緘默了高亢鏗鏘,飛舞的龍燈,跳躍的雄獅,鬧春的社戲早早謝幕,都市車如流水馬如龍的繁華,被蕭蕭落葉覆蓋了,拜年的腳步拴于馬墩,一面青色的門簾,包裹了燦爛的笑臉……”別樣的語(yǔ)言,靈動(dòng)的詩(shī)行,楊宗興讀懂了藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活的哲理。

          是蔚藍(lán)色的模樣。第四輯《蔚藍(lán)色的孤獨(dú)》的詩(shī)行里,是楊宗興用詩(shī)行跳出苗鄉(xiāng)打開(kāi)全國(guó)鄉(xiāng)愁地標(biāo)的窗口,也是他知識(shí)面寬、涉及面廣的集中體現(xiàn),更是他把蔚藍(lán)色的海洋與祖國(guó)山水風(fēng)物的有機(jī)結(jié)合?!皬奶於档狞S河,裹著黃土高原的砂石泥土,呼嘯的風(fēng)驚魂的雷,咆哮而來(lái)的黃河,千軍萬(wàn)馬排山倒海的黃河,最終化為一壺黃酒……”蔚藍(lán)色、高原色、丘陵色等等色彩的融合,讓我從《題西湖柳》《黃土高原》《西安》《壺口瀑布》《緬懷魏源》《崀山行歌》《花瑤女人》等首首詩(shī)中,看到他用色彩打開(kāi)的、一扇扇的、別具一格的鄉(xiāng)愁地標(biāo)窗口。

          鄉(xiāng)愁地標(biāo),是活著的歷史,是可觸摸的時(shí)代記憶。楊宗興嘗試用靈動(dòng)詩(shī)行,打開(kāi)一扇扇鄉(xiāng)愁地標(biāo)的窗口,其目的就想讓人們記住鄉(xiāng)愁地標(biāo)的“根”。


          編輯:岑川
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