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????為非遺傳人建立資料庫

????民間絕活的傳承大多靠口傳心授，代代相傳，可以說，這種技藝能否流傳和發(fā)展，傳承人至關(guān)重要。但是，目前民俗文化普遍面臨后繼無人的困境。湛江也未能幸免。

????湛江的原生態(tài)文化保存良好，民俗文化豐富多彩。目前，全市有國家級(jí)非遺項(xiàng)目7個(gè)，省級(jí)16個(gè)，市級(jí)41個(gè)，僅今年準(zhǔn)備沖刺申報(bào)廣東省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的項(xiàng)目有廉江石角儺戲、厓歌，坡頭湴塘山歌，赤坎調(diào)順網(wǎng)龍和粵劇木偶戲，雷州蒲織、風(fēng)箏節(jié)和過火海，吳川梅菉頭舞貔貅、單人木偶、瓦窯陶鼓和粵劇南派藝術(shù)，麻章東岸村關(guān)公磨刀節(jié)等13個(gè)項(xiàng)目。此外，還有一正在挖掘的文化項(xiàng)目。

????但是，民俗專家在面對(duì)這些文化項(xiàng)目時(shí)，都有一個(gè)共同的擔(dān)憂： 這些文化的傳承者年數(shù)都已高，但后繼乏人，一旦老藝人故去，一批民俗精髓將陷人亡藝絕之境。從事湛江民俗文化挖掘整理工作的民俗專家朱衛(wèi)國對(duì)此深有體會(huì)，由于工作需要，他經(jīng)常深入民間，“一些民間老藝人，上次去還見著，再去時(shí)就不見了，而他手中的技藝也從此散失。這是十分可惜的事情?！敝煨l(wèi)國說。

????信手就能舉例：國家級(jí)非遺傳承人彭英芳和黎明、南派粵劇傳人李國光均舞鷹雄的傳承人梁寶琛均年屆七旬，雖身為身為一家技藝掌門人，但其能量卻沒有得到應(yīng)有的釋放，沒有把他們掌握的文化技藝進(jìn)行系統(tǒng)整理，轉(zhuǎn)化為社會(huì)效益，有關(guān)他們的資料，也未做過系統(tǒng)的整理。更何況還有一批深藏民間的草根藝人也都步入老年？

????“近幾年我們一直在搶救民間文化，也挖掘和申報(bào)了一批非遺項(xiàng)目，但是，這些工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做完。比如，我們現(xiàn)在只是做了一些項(xiàng)目資料，但沒有做非遺傳人的資料?！敝煨l(wèi)國說。

????民間藝術(shù)是一種活著的文化，人是文化流傳的載體，只有衣缽相傳，文化才能源遠(yuǎn)流長。如何培養(yǎng)新人？對(duì)此，有民俗專家認(rèn)為湛江的高校、藝術(shù)學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，“高校有大量教育人才，應(yīng)該關(guān)注本土的文間技藝，并進(jìn)行研究。”也有人認(rèn)為 政府應(yīng)該搭建一個(gè)平臺(tái)，定期舉辦一些賽事，讓民間藝術(shù)有機(jī)會(huì)展示和提高，并幫助民間藝術(shù)走出去。

????共同守望我們的精神文化家園，共同走進(jìn)我們的民俗文化記憶，共同關(guān)注民俗文化的出路和提升，這是我們共同的愿望！