????湛江新聞網(wǎng)訊：正月十七，吳川梅錄鎮(zhèn)梅錄頭村年例，封存數(shù)年的飄色再度上街游行，雖然游行規(guī)模遠(yuǎn)不及當(dāng)年浩大，但是群眾冒雨沿街圍觀，熱情高漲。吳川元宵和吳川“三絕”曾經(jīng)風(fēng)靡海外，多年沉寂品牌會(huì)否淹沒？這是許多吳川人關(guān)心的問題。
????飄色上街，觀眾熱情高漲
????對(duì)于吳川梅錄的群眾而言，今年的元宵節(jié)無疑是近幾年來最熱鬧的一個(gè)：梅錄頭村在壬辰年正月十七年例這天，撣去飄色道具上的塵埃，把“色仔”扶上支架，喚醒沉睡許久的貔貅，搬出了大鼓，在中午1時(shí)，儀仗隊(duì)、鮮花隊(duì)、腰鼓隊(duì)精神抖擻上街，滑稽的龍公龍母一路春風(fēng)，舞龍、八音班輪番上陣。特別是風(fēng)格新穎造型各異的16臺(tái)飄色飄招搖過市，“色仔”或坐臥刀槍之尖，或立于樹梢花卉，或腳踩公雞啃著雞腿，衣袂飄動(dòng)如凌波仙子。壓軸戲是舞貔貅疊羅漢，這是一種古老又獨(dú)特的民間絕活，用藤牌搭成三層人塔，貔貅從人梯登上“塔”頂，在上面起舞、采青，人塔隨著鑼鼓節(jié)奏慢慢旋轉(zhuǎn)移動(dòng)，氣勢恢宏。
????6年沒有鬧過元宵的吳川城，因?yàn)槊蜂涱^村的飄色巡游而沸騰。游行隊(duì)伍經(jīng)過的解放路被百姓圍得水泄不通，這些或遠(yuǎn)越近趕來看熱鬧的人群，顧不上春雨紛飛，個(gè)個(gè)翹首以待。為了占個(gè)好的位置，有的甚至撐著傘，在細(xì)雨中等候了一個(gè)多小時(shí)。
????“吳川的元宵多年沒有這么熱鬧過了?！币晃粚３虖狞S坡趕來的中年人說。他兩天前聽朋友說梅錄年例要搞飄色大巡游還懷疑了許久，直到年十五還專門打電話向朋友再次證實(shí)。隨后，他以短信或者電話的方式，向朋友們發(fā)布這一消息。
????劉女士帶著家人專程從湛江趕去湊熱鬧，由于沿街圍觀的人太多，她把年幼的孩子托上路樹看 “飄在空中的仙女”。她告訴記者，她第一次來吳川鬧元宵，是7年前，那種舉城同慶的盛大場景和喜慶氣氛令她記憶猶新。此后，她曾多次和朋友們說起吳川元宵，認(rèn)為這是她所見過的最有特色、最宏大、最熱鬧、最喜慶的元宵盛會(huì)，“可惜后來不辦了?！?/p>
????據(jù)了解，此次飄色巡游是梅錄頭村的群眾自發(fā)組織，發(fā)動(dòng)村中老板捐資贊助，村民集資，為的是“使吳川市‘中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)’發(fā)楊光大，為發(fā)揚(yáng)吳川民間藝術(shù)添磚加瓦，掃除多年元宵的沉悶氣氛”。由于準(zhǔn)備時(shí)間倉促，參加巡游的飄色數(shù)量較少，有著吳川“三絕”之稱的花橋和泥塑也沒有參與其中，但是，對(duì)太久沒有鬧過元宵的吳川百姓而言，已經(jīng)足矣。
????多年沉寂，文化品牌會(huì)否流失？
????作為中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)的吳川，“吳川元宵”曾經(jīng)聞名海外，成為一張閃亮的城市文化品牌。一位老吳川告訴記者，從上世紀(jì)八十年代開始，正月鬧元宵成為吳川最大的慶典。
????這是一次民俗文化的盛會(huì)。每年元宵期間，吳川市內(nèi)各大街小巷張燈結(jié)彩，綢布緞條滿城飄揚(yáng)。傳統(tǒng)鬧元宵的內(nèi)容包括游神、開燈、走菩薩、傳年例、放煙花、偷青、看花橋、看泥塑、游飄色等?；?、泥塑、飄色被稱為吳川民間藝術(shù)“三絕”聞名全國，其中吳川泥塑2007年入選“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，吳川飄色2008年入選“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
????這是一次隆重的親情回歸。“吳川元宵”名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，得益于吳川市委市政府多年來深入實(shí)施“回歸工程”，借元宵節(jié)這一傳統(tǒng)的節(jié)日，舉辦“吳川元宵民間藝術(shù)節(jié)暨經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)”，將系列文化活動(dòng)和經(jīng)貿(mào)活動(dòng)同時(shí)穿插進(jìn)行，搭建文化與商貿(mào)、旅游相結(jié)合的高效平臺(tái)，并在“一節(jié)一會(huì)”上表彰“回歸工程”的杰出人士，廣泛調(diào)動(dòng)了外出務(wù)工經(jīng)商人士關(guān)心支持參與家鄉(xiāng)建設(shè)的積極性。于是，每到元宵期間，吳川外出務(wù)工經(jīng)商人士紛紛回鄉(xiāng)鬧元宵，由豪華靚車組成的浩大車隊(duì)，浩浩蕩蕩駛進(jìn)吳川，排場之大令人引頸。
????“吳川元宵”為吳川老板回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、捐資建設(shè)家鄉(xiāng)起到了良好的推動(dòng)作用，在建設(shè)文明村和城市改造上走出了“吳川模式”。所以， “吳川元宵”不僅是一張響亮的文化品牌，同時(shí)也是一種極具號(hào)召力的親情回歸。
????然而，2007年開始，吳川元宵開始沉寂。飄色收歸倉庫，貔貅束之高擱，泥塑不再現(xiàn)形，花街銷聲匿跡。究其原因，有說“回歸工程”力度不足，老板捐資熱情不高，有說政府以為勞民傷財(cái)，不愿牽頭主辦。
????熱鬧了二十多年的吳川元宵，連同那古老的單人木偶、陶鼓、泥塑、飄色、貔貅，一起被封進(jìn)倉庫，只留下大眾關(guān)于吳川元宵豐富多彩熱鬧非凡的回憶。
????然而，就在吳川人在安靜中過元宵的時(shí)候，半島另一端的雷州卻大張其鼓大鬧元宵。每到元宵節(jié)，富有雷州特色的文化紛紛上街亮相，舞的舞跳的跳，黨委政府與民同慶，商賈學(xué)子紛紛返鄉(xiāng)共謀發(fā)展大計(jì)。一年年下來，“雷州元宵”的名氣越來越響，與雷州這座歷史文化名城交相輝映。
????于是，越來越多的吳川人開始坐不住了：打造一張城市文化品牌不易，吳川元宵再不發(fā)力，會(huì)不會(huì)從此消散在歷史的煙云中？
????愿元宵為媒，民俗大戲年年演
????梅錄頭村的飄色巡游，再次點(diǎn)燃了吳川人對(duì)吳川元宵歡迎節(jié)的熱情和期盼，許多網(wǎng)友通過微博發(fā)貼，希望吳川能恢復(fù)往年的元宵盛會(huì)，同時(shí)不忘對(duì)捐資的老板們表示感謝，“因?yàn)槟銈兊目犊蠓讲帕钍忻裰匦驴吹斤h色，希望吳川的老板們樂于支持家鄉(xiāng)的文化建設(shè)，讓‘中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)’這張名片越打越響，再創(chuàng)輝煌?！?/p>
????記者在采訪時(shí)，多次聽到民眾關(guān)于“希望吳川恢復(fù)鬧元宵”的愿望。普通大眾希望鬧元宵，除了希望過一個(gè)熱熱鬧鬧有節(jié)慶氣氛的元宵節(jié)，一睹異彩紛呈的民俗大戲外，還寄予了他們希望家鄉(xiāng)有更大更好發(fā)展的美好愿望。
????對(duì)身懷絕技的眾多民間藝人而言，“天天都是元宵節(jié)”的愿望，表達(dá)了他們希望借元宵節(jié)這個(gè)平臺(tái)，讓吳川眾多的民間藝術(shù)瑰寶得以繼承與發(fā)揚(yáng)?！捌綍r(shí)，民間藝術(shù)難得有亮相的機(jī)會(huì)。過去每年鬧元宵，藝人們?cè)缭鐝埩_，為了一年一度的大盛會(huì)精心創(chuàng)作，那種心情當(dāng)然無比快活?！币晃焕纤嚾朔Q。被評(píng)為 “廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”的吳川泥塑，自從不稿元宵后，難得再有機(jī)會(huì)制作，市民只能在江心島上的泥塑園里看到幾個(gè)造型，“民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展需要藝人的創(chuàng)作，而不是幾個(gè)擺設(shè)?！?/p>
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