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          符馬活:為了留住行將消失的歌聲

          2012-03-05 10:23 來源:湛江日報 作者:李燕婷

          符馬活(右一)回村籌建雷歌館時和村人在一起

          幾年前的一天,廣州詩人兼出版商符馬活突然接到媽媽來自老家雷州的電話,他們村搞新農(nóng)村建設(shè),家里搬了新房,新家的大門正北方朝向,按照風(fēng)水,這不吉利,最好修一堵墻來擋住北風(fēng)。符馬活對風(fēng)水不感興趣,心想與其弄一面光禿禿的墻,還不如在墻上刻雷歌。雷歌是廣東省四大方言歌之一,普通話甚至粵語系的人根本聽不懂,還好在一定程度上它有“字”可尋。符馬活決定,在他的生命里,要做一件大事:建一座雷歌館。

          見到符馬活時他身穿黑衣,光著頭,因患風(fēng)濕而跛著一只腳,左手抱著厚厚兩筒卷軸,右手提著一只網(wǎng)兜。有人問:“你提著什么呢?”他用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話說:“我請書法家抄的雷歌,做雷歌墻用的,下午還約了個石匠。另外吃飯剩下一些好酒,打算帶回去給村里人?!?/p>

          在朋友眼中,符馬活能侃愛玩。然而讓人意外的是,熟知出版之道的他不但自費(fèi)出版了一本冷門的“雷歌集”,還突發(fā)奇想,要在老家田園村修建一座雷歌館。

          符馬活叱咤詩歌江湖,游弋出版江湖,如魚得水??伤蝗粵Q定去做一件倒貼錢的事,要在他廣東湛江雷州老家的村子里建一座雷歌館,只為留住伴他成長卻又行將消亡的歌聲。人們都覺得他真搞笑,也有人說他會“吹牛”,可這個“老江湖”卻一本正經(jīng)“砸錢”做了起來。

          “要為村爭光”

          我們隨符馬活回到他的家鄉(xiāng):雷州半島的田園村。去之前符馬活就告訴我們,田園村很小,去到后我們發(fā)現(xiàn),它確實很小。進(jìn)村的路窄而偏僻,路上不時見到牛車緩緩前行。車拐一個彎,眼前是兩排簇新齊整的獨(dú)院水泥小樓,掩映在樹叢里,一段短短的紅土路貫穿首尾,霎時間全村盡收眼底,村子不大,也就20來戶人家。

          田園村有點(diǎn)城市小區(qū)的感覺,估計建造時參照了樣板。新村落成之際符馬活還專程運(yùn)回一些景觀樹,栽種在花池里,與對面的野地和老林子相映成趣。參觀過舊村后,我們有點(diǎn)明白為什么符馬活要那么精心地“打扮”自己的家。

          本來雷州就處于中國極南端,田園村更是偏僻得在地圖上都找不到,外界對它唯一的印象也許是“煙雨瘴癘之鄉(xiāng)”。

          就是這樣的地方產(chǎn)生了雷歌。“我大概四五歲的時候,聽我媽唱這種歌,一般是下雨天才唱。天氣晴朗我肯定在外面跑,下雨天只能躲在家里,我媽也干不了農(nóng)活,就在家里補(bǔ)一些衣服。補(bǔ)衣服的過程中她會唱一些雷歌,也不是特意唱給我聽。有一次她唱得都哭了,一邊唱一邊掉眼淚。我認(rèn)為這個歌是很悲涼的,這些對我以后造成了非常大的沖擊力。”

          然而在當(dāng)時,雷歌不過是“悲涼”而已。這種完全用家鄉(xiāng)土話唱的歌,內(nèi)容無非是種番薯養(yǎng)牛,喝酒抽煙,打趣村婦指罵鄰舍,偶爾有一些悲情婉約的調(diào)子,幼小的他也無從體會。當(dāng)時,他只想通過讀書走到城里去。初二就開始發(fā)表詩歌的符馬活,在村人眼里,他是一個壞孩子,盡管他至今還記得逝世的前村長語重心長的話:要為村爭光。他說這話太重,誰都不敢保證如愿以償。

          不服輸,愛幻想

          由于工作原因,符馬活一個人住在廣州,妻兒在中山,周末兩地跑。最近為了找書法而奔走,每個月還得回田園村一趟。這些地方哪一個才是家,連他自己都說不清楚。

          從1992年起至今,符馬活在中山、北京、廣州幾個大城市里來回飄蕩。其間他成為著名出版人,出過許多暢銷書,如今村里的文化室有獨(dú)屬于他的玻璃專柜,里面既陳列著《詩江湖》、《今生今世》,也有《現(xiàn)代住宅風(fēng)水》、《與空姐同居的日子》。然而,數(shù)量最多的還屬《中國田園村雷歌集》。田園村搞新農(nóng)村改革,符馬活和哥哥是其中的主角。如今過半數(shù)村民建了新房,他覺得自己做得挺好。愛寫詩的他被稱為“70后代表詩人之一”,連村里人都知道,“不知這算不算為村爭光”。

          多年從事出版,行業(yè)的良莠不齊多少讓他有些無奈。就在這時,家鄉(xiāng)發(fā)生的幾件事使他一下打起了精神。2007年前后,侄女符海燕因唱姑娘歌(雷歌的對唱形式)而獲得“中國民間文化杰出傳承人”稱號,雷歌則入選“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。田園村,一個籍籍無名的窮鄉(xiāng)僻壤,竟然迎來這么至高無上的榮譽(yù)。符馬活突然發(fā)現(xiàn),這種以前被他看不起的歌也許是寶貴的東西。在老家搬遷時,他哥哥符騏驛從箱底翻出了一本蒙滿塵埃的雷歌手抄本,符馬活第一次真正咀嚼小時候一直縈繞耳邊的歌,原來它竟有著美麗的文本。

          雷歌,這個城市里沒有的東西,這個多年來再也沒有進(jìn)過符馬活視野的東西,如今竟發(fā)現(xiàn)與自己有著千絲萬縷的聯(lián)系。符馬活激動得整整兩個月沒睡好,他的鄉(xiāng)愁被雷歌徹底喚起。他開始頻頻回鄉(xiāng),并去看侄女符海燕的演出,在那之前,“我從來不問她在干什么,也不關(guān)心”。他也開始仔細(xì)研究手中的抄本,曾經(jīng)以為是“土得掉渣”的雷歌,不但不低俗,反而很優(yōu)美。

          在老家看演出的過程中,符馬活感受到,雷歌正與記憶中的家鄉(xiāng)一同逝去。如今愛聽雷歌的人越來越少,演出一般“只有老頭子去看”。符海燕雖然聲名遠(yuǎn)播,甚至當(dāng)上了“傳承人”,可她至今找不到自己的傳承人,因為收入太低,沒年輕人愿意學(xué)。

          符馬活決定做一件大事。

          中國雷歌館

          符馬活要在田園村建一座雷歌館。

          很多人都覺得他瘋了。“很多人說我吹牛,你這個館還能建?幾百萬元都弄不下來。每天睡覺之前,我總會想這個東西是否有意義,要怎么做。但想了以后,我會去做,即使做失敗了也沒有關(guān)系。你想想有幾個人成功過,你不試一下怎么知道呢?”

          按照設(shè)想,中國雷歌館將建在他家門前的空地上,占地39000平方米,內(nèi)容除了雷歌墻,還包括姑娘歌紀(jì)念館、姑娘歌回廊、姑娘歌廣場等等。

          在那塊空地上,符馬活用手向我們比劃出那座無形的雷歌館,似乎比“看”起來更大。如今空地依舊雜草叢生,地上堆疊著玄武巖碑,石匠李師傅戴著老花鏡,蹲在石碑上仔細(xì)比劃。他手藝好,名氣大,“一家三代都干石匠”。將這些從文化名人和書法家手中苦苦求來的書法交給他,符馬活放心。

          談起請名家抄寫雷歌的想法,他不無得意。他知道雷歌館不容易引起關(guān)注,畢竟與普通話相距甚遠(yuǎn),不像二人轉(zhuǎn)。而且東北有趙本山,雷州半島沒有這樣的人物,可如果能找到名人參與,“你想想這個影響是多大?”“我認(rèn)為這個東西做得有意義,我圖我自己心里快樂、圖我自己爽,我就愿意去做?!睘閳D心里快樂,符馬活已經(jīng)投入了幾十萬元資金和大量的心力,全國的書法家文化名流紛紛參加,如中國雷歌館館名由國學(xué)大師饒宗頤題寫等。

          在場的還有一些鄉(xiāng)鄰,其中包括協(xié)助他建館的符同和和符海燕。符同和是個愛玩鬧的人,非常健談。符馬活研究石碑時,他吼了一段雷歌。這是我們第一次聽現(xiàn)場,歌聲極具穿透力,在空氣中滾動到很遠(yuǎn)的地方,讓人不由聯(lián)想雷歌確實與“雷”有關(guān)。

          以前,在符馬活眼里,符同和與村里游手好閑的年輕人差不多。有時候他也會應(yīng)邀登臺演唱,“只是為了好玩”。直到符海燕變成了“傳承人”,符馬活回鄉(xiāng)大動干戈,符同和才覺得雷歌“有點(diǎn)意思”。對符馬活,他毫不掩飾自己的敬佩:“連詩人都喜歡,我為什么不喜歡?”在介紹雷歌館的精美宣傳冊上,符同和的頭銜是副館長。

          同為副館長的還有符海燕,她是田園村唯一一個以唱雷歌為業(yè)的歌手。談起唱歌的樂趣,她顯得有點(diǎn)難為情?!皹啡ぐ 郧皼]想過,現(xiàn)在幾十歲了,還想這個干什么。我還是會一直唱下去?,F(xiàn)在當(dāng)了傳承人,這是一種責(zé)任了?!?/p>

          符馬活建雷歌館也考慮到在館里設(shè)個戲臺的形式,可以請各地的歌手來表演,還可以設(shè)個培訓(xùn)班。至于到底會不會有人來學(xué),符馬活有自己的一套說法?!爸灰媚锔枋苤匾暳?,有收入了才會有人學(xué)的。至于觀眾,不擔(dān)心沒有人看。到七老八十的時候,你還能騎摩托車到處去走嗎?知道村里在唱戲了,就會拿個凳子去湊熱鬧,消磨一下時間。生存環(huán)境是這樣的,一代一代傳下去。”

          盡管以個人的名義發(fā)起建造一座“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”民歌館很少見,雷歌就算在中國民歌界也實屬冷門,符馬活還是從中看到了機(jī)會。相比起熱門的出版業(yè),雷歌館反而更有潛力。因為出版有好多人在干,暢銷書“銷”了就過去了,唯有雷歌館是個“實物”,“放在一個固定的好地方,誰也搬不走。這比起出版雷歌集更長遠(yuǎn)更有意義”。

          這是一件幸福事

          天色漸晚。符馬活的媽媽打發(fā)人來請大家進(jìn)屋吃飯。有人開玩笑說,不如讓你媽媽也唱一曲。符馬活搖搖頭說:“她沒心情唱,擔(dān)心這個事。剛才說起來都要哭了?!?/p>

          對符馬活建雷歌館,身邊最親近的人卻有著不同的反應(yīng)。妻子幾乎不感興趣,媽媽則深感憂慮。按照村里的風(fēng)俗,雷歌既唱給人聽,也唱給“神”聽。一般戲臺會正對著神廟。符馬活的雷歌館確實建在“廟”旁,但卻與他們熟悉的戲臺完全不一樣。

          村人所謂的“廟”在空地一側(cè)百年老樹林里。地面上有個土灶似的神位,貼著大紅紙,上書“旺相堂”。這里是村人奉神的地方,神位前余香未熄。據(jù)說村里無論大小事都有占卜的習(xí)慣,一般用陰陽兩塊竹簡,祝禱后向上丟,陰陽各有其意。符馬活說他哥哥曾打算修理樹林底部的雜物,讓這片樹林變成一個專供人乘涼的地方,誰知道多次占卜后都被“神”固執(zhí)否決?!爸窈嗊@個東西,你輕輕一翻不就可以了嘛……”最后他不得不遵從風(fēng)俗留下林子給村人拜神,自己則在旁邊修建雷歌館。

          “假設(shè)我這個東西做成功以后,對雷州半島的民歌是一個至關(guān)重要的影響,即使不成功,我想也會對我們村的小孩產(chǎn)生影響,那幫小孩會意識到讀書的重要性,他們會認(rèn)為爺爺或者叔叔是讀書出去外面才認(rèn)識到的?!?/p>

          如今中國雷歌館已經(jīng)按設(shè)想進(jìn)行,“那么大的館,真是一個不見底的洞,要投多少錢還沒見底。我盡我所能能做一點(diǎn)是一點(diǎn),然后造成影響讓別人幫助我做起來。”等到名家的墨寶變?yōu)閷嶓w,他也就有了更多的底氣。

          在一次訪談中,符馬活曾說:“干什么都得花心血,樂在其中就行了。中國雷歌館不是用一年或兩年蓋好的,是用我一生來蓋的,當(dāng)這個目標(biāo)確立之后,我就覺得我活在有活干的歲月里,再過二十多年,我退休了,我還可以回到村里給雷歌館看大門,這是一件幸福的事?!?/p>

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