發(fā)展·演變

坡頭鎮(zhèn)博立鄉(xiāng)九頭嶺村是一條小村莊，據(jù)村中老人陳伯稱，該村系從吳川塘尾村搬遷而來，之前一直隨塘尾村在正月十三做年例，祭祀活動(dòng)是“拜老爺”。由于該村是個(gè)小村，為了壯大村子，早幾年村里建起了石狗公廟，改敬石狗公，寄予人丁興旺，發(fā)展壯大族群。石狗公廟建成于農(nóng)歷十二月初九，于是這一天就成了九頭嶺村的年例日。這個(gè)鮮活的案例說明，年例作為一種群體性習(xí)俗，會(huì)在不同的歷史時(shí)期根據(jù)不同的條件演變，所謂“移風(fēng)俗”或“移風(fēng)易俗”，就是強(qiáng)調(diào)人與風(fēng)俗的關(guān)系中人的能動(dòng)作用，即摒棄那些妨害人們生活的陋俗，闡揚(yáng)有利于人們心智的風(fēng)俗，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步發(fā)展。事實(shí)上，在數(shù)百年的傳承中，湛江的年例也經(jīng)歷著改變，甚至一度中斷。據(jù)了解，明、清時(shí)期，年例已記入粵西的地方志，民國初年至解放初期比較盛行，在隨后的“文化大革命”中，受破“四舊”（舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣）影響，年例一度中斷。上世紀(jì)80年代以來，隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，粵西政通人和，國泰民安，于是民間開始恢復(fù)年例習(xí)俗。但是，由于年例的游神、祭祀等活動(dòng)帶有強(qiáng)烈的宗教色彩，在很長時(shí)間里被有關(guān)部門看作是“搞封建迷信活動(dòng)”而被禁止，甚至拆除廟宇建筑，收繳神像、鑼鼓、旗牌、香爐等。例如，麻章舊縣正月十五跳儺舞鬧元宵時(shí)，曾被公安部門禁止。年例雖禁，卻禁而不止，反而越禁越烈。許多地方通過改建 “文化活動(dòng)室”或“宗族祠堂”代替原先被視為封建迷信的廟宇，實(shí)際上只是換個(gè)名號(hào)掩飾而已；有些地方執(zhí)法人員甚至在沒收神像、鑼鼓、旗牌、香爐等年例必需品時(shí)，甚至被當(dāng)?shù)卮迓淙迦藝ヒu擊，終因“法不責(zé)眾”不得不重新審視年例的性質(zhì)。上世紀(jì)80年代中期,絕大部分地方恢復(fù)了年例活動(dòng), 而且形式上除了傳統(tǒng)的單純游神祭祀，還擴(kuò)大了宴請(qǐng)規(guī)模，增加了放映電影、大型文藝演出和民間藝術(shù)巡游等內(nèi)容。

為滿足農(nóng)民對(duì)精神文化日益增長的需要，構(gòu)建和諧農(nóng)村，湛江市于2004年大力推進(jìn)特色文化村、文化室和文化節(jié)建設(shè)，使先進(jìn)文化進(jìn)村入戶，人心入腦?；顒?dòng)開展后，廣大農(nóng)民開始挖掘、保護(hù)和利用本村的文化資源，紛紛自辦文化節(jié)。最早將年例搞成文化節(jié)的，是塘博村，接著，各地的農(nóng)民文化節(jié)不斷上演。農(nóng)民文化節(jié)內(nèi)容豐富多彩，既有充滿現(xiàn)代氣息的球類比賽、時(shí)裝表演、農(nóng)民卡拉OK歌唱大賽，又有傳統(tǒng)特色濃郁的醒獅武術(shù)表演、醒獅邀請(qǐng)賽、草龍舞表演等。文化節(jié)在繼承的基礎(chǔ)上，為傳統(tǒng)年例注入了許多新的時(shí)代內(nèi)容和文明元素，比如飄色巡游也有計(jì)生宣傳、神五上天、北京奧運(yùn)等內(nèi)容；“愛國、守法、誠信、知禮”等公民道德教育融入了醒獅表演、雷劇演出和書法、籃球比賽中。

文化建設(shè)起到的教育與開化作用是明顯的，“醒獅起舞泯恩仇”就是一個(gè)鮮活的例子。由于歷史原因，遂溪縣文車村和許屋村曾發(fā)生過上百人的械斗，造成兩村群眾互不來往，積怨難消。通過開展醒獅文化節(jié)活動(dòng)，兩村加強(qiáng)了交流，增進(jìn)了團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了友誼，使過去幾十年的積怨得到了化解。

縱觀近年來湛江的年例，也呈現(xiàn)出新的精神風(fēng)禮貌，年年“舊瓶”換“新裝”，游神成了民間藝術(shù)大巡游、黨和國家政策的宣傳隊(duì)，將新的政治需要與傳統(tǒng)文化融合，成為年例演變的普遍規(guī)律。比如，今年百姓村的年例打出了往年沒有的“忠、義、信、和”的牌子，是對(duì)儒家文化的回歸，而麻章年例的主題宣傳是“創(chuàng)衛(wèi)”。

現(xiàn)代人文化生活的多元化，也促使“年例”這一古老而獨(dú)特的民間習(xí)俗推陳出新，漸漸融入時(shí)代的生活氣息，增加彩車、飄色、粵劇、輕音樂、電影、歌舞、雜技等文體活動(dòng)，讓“年例”成為老少咸宜的文化大餐。甚至有不少鄉(xiāng)賢借“年例”返家之機(jī)，捐資修路、助學(xué)、敬老等。