????幾位藝術(shù)青年成立“雷州煙斗部落”,把做手工煙斗當(dāng)成做藝術(shù),一不小心玩出了名堂,受到國內(nèi)煙斗客的追捧,做出了全國手工煙斗最大的量,就連復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠都是他們的粉絲,收藏他們的煙斗,還要專程來拜訪。
????“雷州煙斗部落”這個(gè)各大煙斗網(wǎng)站里的新貴,也有質(zhì)樸的夢(mèng)想:“如同一提紫砂就想起宜興,今后,別人一說起煙斗就能想到雷州?!?/p>
????“有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有爭斗。要想在江湖中生存,靠一個(gè)人單打獨(dú)斗隨時(shí)可能被捻死踏死,要想笑傲江湖,必須抱團(tuán)發(fā)展,首先得把量做大,做出影響。一個(gè)人做斗,一年頂多幾十個(gè),如果一個(gè)群體在做,一年能做上千支,足可以影響中國整個(gè)煙斗群體。”
????“雷州群體的意義和價(jià)值絕不止煙斗,這種藝術(shù)群體模式與精神,國人素缺,具有文化史的示范意義?!?/p>
????——錢文忠
那時(shí)陳燦聰用業(yè)余時(shí)間做淘寶店,看到國內(nèi)一些斗師做的斗還不太成熟,但賣價(jià)數(shù)百元,能抵他大半個(gè)月的工資。他想,自己藝術(shù)專業(yè)畢業(yè),動(dòng)手能力強(qiáng),應(yīng)該能做得更好。
????他買來有關(guān)煙斗的書,在煙斗網(wǎng)上與斗師們交流學(xué)習(xí),并自己動(dòng)手試驗(yàn)。沒有石楠木,他用普通木材,沒有機(jī)械,他就用鋸和銼子。
????時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼到了2009年。當(dāng)他得知??谂e辦第一屆中國煙斗展時(shí),隨意帶上自己手工制作的十幾個(gè)煙斗,橫渡瓊洲海峽。后來他才知道,他是中國參展的兩個(gè)煙斗師之一!其余的二十多位都是國外的煙斗大師。
????“真是不枉此行!”與國際煙斗大師們面對(duì)面的交流,真是醍醐灌頂!至今,他仍保留著當(dāng)年向大師請(qǐng)教的錄像,錄像中的他像一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生,認(rèn)真聽大師的指點(diǎn)。
此后,他做煙斗的熱情一發(fā)不可收,為了籌錢買車床,他把畫室轉(zhuǎn)讓了。
二、抱團(tuán)求生
陳燦聰?shù)臒煻吩谡搲?,總能引起一片喧嘩,追隨者越來越多。但是,他單純的熱情觸痛了某些人敏感的神經(jīng),隨之而來的是拍磚和漫罵,由于不肯妥協(xié),他甚至被“拉黑”。“有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有爭斗?!标悹N聰意識(shí)到,要想在“江湖”中生存,靠一個(gè)人單打獨(dú)斗隨時(shí)可能被捻死踏死,要想笑傲江湖,必須抱團(tuán)發(fā)展,首先得把量做大,做出影響。
要做出一定的量,必須抱團(tuán)發(fā)展?!耙粋€(gè)人做斗,一年頂多幾十個(gè),如果一個(gè)群體在做,一年能做上千支,足可以影響中國整個(gè)煙斗群體。”這是陳燦聰最初的想法。
他決定自立師門,召集了學(xué)校幾位年輕的美術(shù)老師,教他們做煙斗,毫無保留地傳授自己多年研究和摸索所得的經(jīng)驗(yàn)和技法。
這個(gè)特別的團(tuán)隊(duì),有一個(gè)很古樸的名字:雷州煙斗部落。名字的背后,有著作為一名雷州人的責(zé)任?!坝幸换?,有外地網(wǎng)友問我,雷州有什么特產(chǎn)。石狗?水果?還是海鮮?我一時(shí)答不上來?!标悹N聰說,雷州是天南重地,歷史名城,卻沒有叫得響的品牌,基于這種不甘心,斗師們商量:就叫雷州煙斗部落,專注做手工煙斗,把煙斗做成雷州的特色品牌,“如同一提紫砂就想起宜興,今后,別人一說起煙斗就能想到雷州。”
“雷州部落”的每一個(gè)斗師,都以雷為代號(hào),比如雷州陳,雷州換鼓,雷州梁,雷州鄭、雷鸞,雷虎,雷能……,斗師生產(chǎn)的煙斗,都會(huì)用激光打上一個(gè)“雷”字,并標(biāo)上自己的編號(hào),一旦發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題,可以根據(jù)編號(hào)進(jìn)行追溯。
每一支煙斗,在交給斗客之前,都要經(jīng)“首領(lǐng)”陳燦聰把質(zhì)量檢測(cè)關(guān)。抱團(tuán)發(fā)展是一把雙刃劍,能一榮俱榮,也能一毀俱毀,所以,把好每一支斗的質(zhì)量關(guān),是每一位斗師的共識(shí)。