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三、精益求精
一個(gè)手工制作的石楠木煙斗，價(jià)格數(shù)百元至數(shù)千元不等。石楠木產(chǎn)于地中海地區(qū)，從外國進(jìn)口，僅原材料成本價(jià)就得600多元，要提前一年付款，貨回后還得囤放一段時(shí)間。到了斗師的手中，需要經(jīng)過畫圖設(shè)計(jì)、鋸木、銼大型、打磨、染色、拋光等多個(gè)環(huán)節(jié)近百道工序，要耗費(fèi)大量的精力與時(shí)間。
手工煙斗與成品斗的最大區(qū)別，在于手工斗貫徹了斗師的設(shè)計(jì)理念，關(guān)注到每一個(gè)細(xì)節(jié)。在走廊的工作間，堆著一大疊砂紙，陳燦聰說，打磨這道工序十分考驗(yàn)人的耐性，打砂紙這關(guān)需要6道打磨工序，砂紙從粗到細(xì)，由120、240、320、400、500、600反復(fù)打磨，至于煙嘴的打磨更細(xì)致，需要用到1000的砂紙。一般而言，完成一個(gè)傳統(tǒng)斗需要兩三天時(shí)間，而要做一些較為復(fù)雜的自由斗，時(shí)間會(huì)更長一些。
“雷州煙斗部落”目前已經(jīng)發(fā)展到9位成員，大部分為80后，除了雷能是做機(jī)械工出身，其余都是藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生，有著扎實(shí)的美術(shù)功底，這為他們把煙斗做成藝術(shù)品奠定了基礎(chǔ)。
閑暇之時(shí)，部落的斗師們聚集在陳燦聰?shù)墓ぷ魇依铮瑢W(xué)習(xí)，交流，探討。他們建立了自己的微群和煙斗博客，每天在論壇和Q群里交流，誰接了單，誰有了新作品，誰有了新體驗(yàn)，大家一起交流進(jìn)步。
每個(gè)斗師在初學(xué)的時(shí)候，幾乎不可避免這種或那種失誤，從而造成材料上的浪費(fèi)，造成經(jīng)濟(jì)上的損失。在陳燦聰?shù)墓ぷ魇?，擱著許多未完成的煙斗，這些斗或因?yàn)椴牧嫌猩逞?，或因制作時(shí)有某些失誤而被擱置一邊。
材料如此貴，為何如此浪費(fèi)？陳燦聰說，正是因?yàn)樽鲆粋€(gè)煙斗需在傾注大量的精力和時(shí)間,所以,一旦出現(xiàn)不可彌補(bǔ)的瑕疵，只能擱置，“我們總是希望，每一個(gè)斗都是完美的藝術(shù)品，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)和反復(fù)把玩?！?/p>
這些有瑕疵的斗放在工作室里，像一個(gè)個(gè)警示，提醒斗師打醒精神，精益求精，避免失誤重演。
四、貴人錢文忠
傾注了斗師大量熱情與靈感的手工煙斗，當(dāng)然也賦予了靈性和個(gè)性，顯得與眾不同，“如果為斗客專門定制，還得根據(jù)他們的性格、職業(yè)來決定斗型、顏色，講究的東西就更多?！标悹N聰說。由于手工斗耗時(shí)多，產(chǎn)量也小，雖然陳積累了六年煙斗經(jīng)驗(yàn)，堪稱經(jīng)驗(yàn)豐富，但是一年下來，頂多也只能做六七十個(gè)煙斗。
隨著“雷州煙斗部落”出品的煙斗越來越多，他們的粉絲越來越多，人氣像滾雪球一樣越滾越大，訂單已經(jīng)排到明年。其中，復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授是“雷州煙斗部落”的“貴人”。
錢文忠是季羨林的弟子，因登上《百家講壇》而成為公眾人物。這位學(xué)富五車的教授，原是一位煙斗發(fā)燒友。他很早就關(guān)注到了“雷州煙斗部落”，對部落出品的煙斗給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為“雷州煙斗部落”出品的煙斗，精致的做工、人性化的設(shè)計(jì)及實(shí)用性不遜于國際大品牌。更令他感興趣的，是“雷州煙斗部落”團(tuán)體探索的形式，他認(rèn)為這是一種新的文化現(xiàn)象，值得研究。
錢文忠對雷州煙斗部落的高度評(píng)價(jià)，又一次在煙斗界中揪起了波瀾，引來無數(shù)水軍的拍磚。身為大家的他一笑置之，但每一次拍磚，都令雷州煙斗部落火上一把。為了表示對這位公眾人物的謝意，六月份錢文忠生日的時(shí)候，雷州煙斗部落的每位斗師為錢老師專門定制了一款煙斗作為生日禮物。
慕名而來的斗客也一撥接一撥，這些來自北京、上海、廣州、深圳等地的斗客們，有商界精英、文化名流、上市公司的高管、媒體公眾人物……他們不遠(yuǎn)千里來到雷州，光顧陳燦聰?shù)暮?。熱情好客的陳燦聰和妻子跟大家一見如故，喝茶抽斗，交談甚歡，也為“雷州煙斗部落”斗師的生活和眼界帶來了改變。
造訪者中，有專程來學(xué)習(xí)交流的，也有來談合作的。一些煙斗俱樂部和國內(nèi)的煙斗商向雷州落部遞出“橄欖枝”，希望收購部落出品的所有煙斗，或?yàn)閲H品牌貼牌制作，這些要求，均被婉言謝絕。
“我們要做自己的品牌，做成雷州響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放?。”對此，部落的斗師們有著清醒的認(rèn)識(shí)?！袄谆ⅰ钡臒煻纷龅镁掠钟袆?chuàng)意，但他似乎并不急著接單，“我希望自己能把基礎(chǔ)打得更扎實(shí)一些，將來可以做一些可以任自己發(fā)揮的自由斗?！薄袄字輷Q鼓”入行四年，做煙斗已經(jīng)從模仿上升到有自己的創(chuàng)意，雖然每一款斗型出來都有不少斗客預(yù)定，他卻只接幾支，他說：“每款斗型只有連續(xù)制作若干支，才能更好地把握其特征，但老是制作同一款難免枯燥。”所以，在把握好了某一款斗型之后，他會(huì)讓自己休息一段時(shí)間，直至有更好的想法，或者直接嘗試新的斗型。
“如同抽煙斗是一種很‘獨(dú)’的享受，做煙斗也一樣，按自己的愿意做自己想做的斗，這才是我們樂于享受的過程。”陳燦聰說。
