近日，我市一學校開展校服設計活動，并挑選部分優(yōu)秀作品制作展覽。（據(jù)12月20日《湛江日報》）

說起校服，不少人腦海中浮現(xiàn)的多是寬大的衣服、固定的配色、千篇一律的樣式，這類校服雖然舒服，卻美觀不足，有特色的則更少。隨著時代變遷和審美變化，如今學生們對校服設計有著更多期待。

校服設計，不光是一個技術(shù)問題。上個月底，甘肅敦煌四中的校服憑借敦煌文化元素“火出圈”。據(jù)新華社報道，敦煌四中校服上的紋樣取材于敦煌莫高窟藻井上的團花卷草紋，校服的褲裝、裙裝選取了藻井圖的底色。有學生表示，校服上的圖案讓人想起敦煌壁畫，穿在身上十分自豪。無獨有偶，湛江一學校最近開展了校服設計活動，學生進行大膽的顏色搭配，在校服中融入古典或潮流的時代元素，處處體現(xiàn)著奇思妙想。這些例子都在表明，校服完全可以成為傳承傳統(tǒng)文化、彰顯潮流時尚的生動載體。

世界上最早的校服出現(xiàn)在五百年前的英國，校服成為培養(yǎng)學生紀律意識、規(guī)范學生言行的一種手段，同時也體現(xiàn)著學校形象。當時，統(tǒng)一的校服還有效地杜絕了學生之間的攀比，創(chuàng)造了平等的學習環(huán)境。身穿校服上學，學生會有一種被充分尊重的感覺，由此而生一種自豪感，進而增強對學校的認同感及歸屬感。時至今日，校服的這些傳統(tǒng)功能仍在持續(xù)發(fā)揮作用。

近年來，校服的一項新功能逐漸被世人所認同——貼身美育。蔡元培先生在北京大學擔任校長期間提出“美育”的重要，他將美育理解為一種世界觀教育。如今，有學者認為，學校的美育工作，除了美術(shù)、音樂等藝術(shù)課程設置之外，最直觀最便捷的教育，就是學校服裝，叫做“貼身美育”。設計優(yōu)良的校服，能給學生帶來美觀得體的穿著效果和舒適自在的穿著體驗，對學生進行鮮明具體的美學熏陶，這就是校服的美育功能。幾年前起，湛江就開始舉辦全市中小學最美校服大賽，通過在各中小學中尋找“最美校服”，引導學校重視校服文化建設，進一步提升廣大師生的文化自信，也希望能吸引包括生產(chǎn)、設計等社會資源更多地關(guān)注校服文化，助力以美育人。如今，學校讓學生參與到校服設計中來，又是另一種創(chuàng)新。假如能把帶有湛江特色的元素融入校服設計之中，則更是意義非凡。就如敦煌四中的校服，它已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化、本土特色的載體，在直觀展示傳統(tǒng)文化之美的過程中，也能潤物無聲地增強學生的文化自信，強化學生對家鄉(xiāng)的親切感、認同感。此時，校服已經(jīng)不僅僅是一種服裝，而是成為育人的優(yōu)良載體。

校服美育，是文明校園建設的重要一部分。無論是中小學校還是校服供應商，都應該把校服美育的功能重視起來。這就需要在設計校服的過程中，站在美育的載體、本土特色與傳統(tǒng)文化的載體的高度去認識校服、設計校服，將時代潮流元素、地方特色元素與傳統(tǒng)文化元素等融入校服?；蛟S，在校內(nèi)舉辦一次學生設計、學生評選的最美校服大賽，就是一個好的開始。