日前，廉江市河唇鎮(zhèn)“兩新”黨支部——廉江市慈孝文化促進會黨支部開展“黨建＋”系列活動，發(fā)揮“兩新”黨支部優(yōu)勢，引領慈孝文化發(fā)展。（據(jù)5月8日《湛江日報》）

作為社會道德和良好風俗的重要組成部分，“孝”歷來被中華民族所崇尚。曾子因孝而聞名，故孔子特作《孝經(jīng)》以頌之。漢朝時的黃香，年僅九歲即知“孝子親”，酷暑為父驅(qū)蚊，冬日為母暖腳，成為孝敬長輩而名留千古的好兒童。在人類社會進入高度文明的今天，“孝”更應成為一種無盡的社會道德資源，為和諧社會建設而輸入新的“營養(yǎng)”。

然而，一個不容樂觀的事實卻是，作為現(xiàn)代人應盡的孝道，不尊敬老人、不贍養(yǎng)父母乃至打罵虐待父母的事情在生活中時有發(fā)生。尤其是一些青少年們，不僅不知道該報答父母的養(yǎng)育之恩，甚至還把“啃老”看成是理所當然的事情。這些社會現(xiàn)象，也給社會增添了不和諧的因素。

在孔子看來，“孝”是“仁”的根本，因為孝順父母，追念祖先，“犯上作亂”的人就少，社會道德風尚就會好起來，所謂“慎終追遠，民德歸厚”。而從青少年們健康成長的角度說，一個不懂得尊敬長輩、孝敬父母、不具備起碼的感恩之心的孩子，其精神世界也是有缺陷的，無法成為一個真正意義上的現(xiàn)代人。從這個意義上說，廉江市成立慈孝文化促進會黨支部，開展黨員群眾喜聞樂見、寓教于樂的“黨建＋”系列活動，打造“家門口”的慈孝文化課。同時，還致力打造慈孝文化城，并將其作為該鎮(zhèn)慈孝文化宣傳教育活動開展的主要陣地，成為湛江市中小學生研學教育實踐基地，無疑就是一種非常有遠見的做法。我們希望，河唇鎮(zhèn)的做法能在我市其他地方迅速推廣，讓“慈孝”之花在湛江處處開遍，為構(gòu)建和諧社會添磚加瓦。