新華社貴陽6月24日電(記者駱飛、吳簫劍)千百年來,奔流不息的?陽河水,塑造著沿岸的自然山水風(fēng)光,也在逐水而居的人群中孕育了多彩的“水上文化”。
端午時節(jié),?陽河上賽龍舟就是千年古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史悠久的“水上文化”之一。
6月23日,一艘龍舟參加龍舟風(fēng)采展示活動。新華社記者 駱飛 攝
素有“黔東門戶”之稱的鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣,是貴州一座擁有2200多年歷史的文化名城。每逢端午節(jié),穿城而過的?陽河都會“漲端午水”,此時河水緊逼兩岸河堤,寬闊的河面成為天然且優(yōu)質(zhì)的“龍舟賽道”。
近期,?陽河上總有不少當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)龍舟隊在開展競技訓(xùn)練。22歲的袁子杰是一名大學(xué)生,也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣蕉溪鎮(zhèn)蕉溪龍舟隊最年輕的隊員。為了備戰(zhàn)當(dāng)?shù)丶磳⒃谠碌着e行的傳統(tǒng)龍舟競技比賽,他所在的龍舟隊正加緊訓(xùn)練。
“劃龍舟不僅考驗劃手的臂力,其真正的發(fā)力核心點是在腿部和腰部。在龍舟急速競技時,特別注重劃手的身體協(xié)調(diào)性?!闭劦劫慅堉?,袁子杰頗有感觸地說。
6月23日,兩艘龍舟參加龍舟風(fēng)采展示活動。新華社記者 駱飛 攝
起初,在學(xué)體育的袁子杰看來,只要力量大就能夠把龍舟劃得又穩(wěn)又快。3年前,當(dāng)他拿起船槳訓(xùn)練時感受到,如果只有蠻力而沒有技巧和協(xié)同,很難“逆水行舟”。
“劃龍舟是最強調(diào)齊心協(xié)力的水上運動,只有隊員們經(jīng)過長時間磨合、協(xié)作才能真正達到‘一加一大于二’的效果?!痹咏苷f,這也許就是賽龍舟所具有的競技精神和魅力。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)賽龍舟有上千年歷史,擁有賽戲同舟、全民狂歡等特點。2011年,這一民俗活動還入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在賽龍舟時,鑼鼓手敲擊的聲響、節(jié)奏也很有特點,既是調(diào)節(jié)所在龍舟因水流、比賽時段等不同而進退緩急的號令之聲,也是提振隊員斗志、加油助威的鼓勁之法。
6月22日,游客在?陽河上體驗劃龍舟。新華社記者 駱飛 攝
“鑼鼓伴龍舟是老一輩傳承下來的文化。比賽時,劃手埋頭奮力劃水,往往無暇顧及四周,幾乎就靠聽兼具輕重緩急的鑼、鼓之聲調(diào)節(jié)力量和速度?!苯断堉坳犃钇焓智裼抡f,這兩件最傳統(tǒng)的民間樂器,也是傳統(tǒng)龍舟競技中的“靈魂”所在。
賽龍舟的看點在龍舟,而龍舟的重點在龍頭。競技江河,一艘艘龍舟似滿弓飛劍,木雕龍頭昂首于船頭,如飛龍出水,逐浪前行。
每年,鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣都會評出“龍頭獎”“龍尾獎”,以鼓勵龍舟上木雕龍頭手工技藝的傳承與創(chuàng)新。今年端午節(jié),在鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣舉行的祭龍儀式上,一個高2.8米,長3米,重達1.5噸的巨型實木雕龍頭備受關(guān)注。
主持祭龍儀式的皇安東老人就是巨型木雕龍頭的制作者。年逾古稀的他,是國家級非遺項目“鎮(zhèn)遠(yuǎn)賽龍舟”的州級非遺傳承人,大半輩子“守”著龍頭雕的手藝。
6月23日,兩艘龍舟參加龍舟風(fēng)采展示活動。新華社記者 駱飛 攝
選木頭、定造型、起刀雕、描色彩……龍頭雕的每一步都很講究?!褒埵俏覀兊奈幕瘓D騰,代表著一種精神信仰,雕刻技藝必須展現(xiàn)其威嚴(yán)、神圣的面貌?!闭劦烬垼拾矕|聲音洪亮。
在皇安東看來,龍頭雕既要傳承傳統(tǒng)技藝,也要嘗試推陳出新:在鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)?shù)兀煌值烙胁煌凝?,比如有的龍頭是鹿角,有的龍頭是牛角,有的龍頭則是雞冠;還有青龍代表周大街、黃龍代表興中街、紅龍代表順城街……
?陽河上,不少龍舟做工精湛、栩栩如生的龍頭都出自皇安東之手。他始終堅持傳統(tǒng)工藝,一錘一鑿都很用心。也許正是有像皇安東一樣的老藝人的堅守,鎮(zhèn)遠(yuǎn)龍頭雕傳統(tǒng)制作技藝才得以傳承和發(fā)展。
如今,鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣龍頭雕也因有較高的藝術(shù)、文化價值而成為當(dāng)?shù)亓聋惖摹拔幕薄C磕甓宋绻?jié)前,很多龍舟隊都慕名前來訂購。
在基層,類似傳統(tǒng)賽龍舟等民間體育運動,除擁有團結(jié)拼搏、奮勇爭先的競技精神外,也因其承載著多彩的民俗文化而凝結(jié)著與時俱進的時代價值。由此,競技江河不僅是賽龍舟,也是“曬”文化。