電影《封神第一部》發(fā)布“質(zhì)子出征”版預(yù)告片年輕質(zhì)子直面成長考驗(yàn)

2023-07-06 09:55 來源：新華社

電影《封神第一部》發(fā)布“質(zhì)子出征”版預(yù)告片，展現(xiàn)了導(dǎo)演烏爾善和編劇團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新引入封神故事中的質(zhì)子設(shè)定，姬發(fā)等年輕質(zhì)子們征戰(zhàn)沙場，經(jīng)歷過生死考驗(yàn)，然而面對商王殷壽的野心，他們迎來了叩問心靈的善惡抉擇。

質(zhì)子群體揭開父子故事線姬昌姬發(fā)重逢立場各異

電影《封神第一部》揭開了《封神三部曲》的序幕，故事關(guān)于商王殷壽與狐妖妲己勾結(jié)，暴虐無道，引發(fā)天譴。昆侖仙人姜子牙攜“封神榜”下山，尋找天下共主，以救蒼生。西伯侯之子姬發(fā)逐漸發(fā)現(xiàn)殷壽的本來面目，反出朝歌……

“質(zhì)子出征”版預(yù)告片中，質(zhì)子旅追隨殷壽征戰(zhàn)冀州，通過角色蘇全孝之口，向觀眾揭曉了電影中的質(zhì)子設(shè)定：“東西南北，合八百諸侯各遣其子入貢大商，是為質(zhì)子，諸侯敢有謀反者，先殺其質(zhì)子，然后族滅之?！笨梢娰|(zhì)子實(shí)際上是殷商挾持諸侯的籌碼。然而，西伯侯姬昌與姬發(fā)父子重逢的一幕，前者激動(dòng)表示“這是我兒子姬發(fā)呀”，后者卻冷酷回應(yīng)“我是殷商王家侍衛(wèi)姬發(fā)”，昭示出姬發(fā)等質(zhì)子的身份認(rèn)知或許早已發(fā)生改變。四大伯侯應(yīng)召入朝歌，被判定為謀逆者，背后藏著商王殷壽怎樣的陰謀？而四大伯侯之子姬發(fā)、崇應(yīng)彪、姜文煥、鄂順在戰(zhàn)場上驍勇無懼一往無前，此刻身處親生父親和義父殷壽之間，他們在這場權(quán)欲殺局中又能否明辨人心的善惡？皆有待觀眾走進(jìn)電影院揭曉答案。

神話世界以人性刻畫為核心年輕質(zhì)子面臨善惡抉擇

在導(dǎo)演烏爾善看來，在當(dāng)代拍攝封神故事，最重要的是用當(dāng)代的視角讓這個(gè)流傳了三千年的經(jīng)典故事跟每個(gè)人的內(nèi)心產(chǎn)生聯(lián)系，神話史詩電影不但要構(gòu)建瑰麗的神話世界，更要以深刻的人性刻畫為核心，去展現(xiàn)人物的情感和人性的選擇。因此，導(dǎo)演烏爾善和編劇團(tuán)隊(duì)決定以年輕時(shí)期的“周武王”姬發(fā)作為主角重述經(jīng)典，并巧妙融入了中國古代質(zhì)子制度的設(shè)定。

古籍《帝王世紀(jì)》記載：紂既囚文王，文王之長子曰伯邑考，質(zhì)于殷，為紂御。導(dǎo)演烏爾善和編劇團(tuán)隊(duì)由此獲得靈感，創(chuàng)作了《封神第一部》中的年輕質(zhì)子群體：姬發(fā)等八百諸侯之子年幼離家，被送往殷商做人質(zhì)，長大后追隨殷壽征戰(zhàn)四方。

談及質(zhì)子設(shè)定，編劇冉平透露，電影里的每個(gè)年輕質(zhì)子都充滿熱血，一心渴望成為英雄，殷壽在不明真相的他們眼中就是英雄，然而他們所謂成為英雄的夢想，實(shí)際上成為了被利用去作惡的工具，經(jīng)歷善惡抉擇，他們最終回歸自我，獲得覺醒與成長。編劇冉甲男表示，姬發(fā)在殷壽身邊長大，很崇拜這個(gè)強(qiáng)大的男人，甚至把他視為“精神父親”，于是當(dāng)他要在兩個(gè)“父親”之間做選擇的時(shí)候，其實(shí)是一次對內(nèi)心的強(qiáng)烈沖擊。正如本支預(yù)告片中西伯侯姬昌所說，“你是誰的兒子不重要，你是誰，才重要。”姬發(fā)等年輕質(zhì)子必將經(jīng)歷鑒別真?zhèn)?、抉擇善惡的過程，而他們做出的不同選擇，也將決定著每個(gè)人走向不同的人生。相信這樣的故事可以跨越時(shí)代，讓當(dāng)代年輕觀眾在領(lǐng)略震撼視聽的神話世界之余，亦能從中獲得啟發(fā)和共鳴。