8月5日，湛江云媒發(fā)布題為《紅樹林里的擺渡人：一尾渡船撐起人流過(guò)往 守護(hù)“海上森林”》的文章，介紹了廉江市良垌河畔勞建偉家六代擺渡人的故事。

一人一舟一渡口——六代擺渡人接力扎根紅樹林，用勤勞刻苦換來(lái)父老鄉(xiāng)親出行方便，用志愿巡護(hù)守衛(wèi)“海上森林”，生動(dòng)詮釋了“堅(jiān)守”的力量。

據(jù)報(bào)道，廉江市良垌鎮(zhèn)渡頭村黨支部書記勞建偉，是該村渡口的擺渡人，也是廉江市良垌紅樹林保護(hù)小區(qū)內(nèi)唯一的護(hù)林員。勞建偉家六代擺渡人從竹排船撐到了玻璃鋼船，為村民出行帶來(lái)方便；勞建偉還兼職巡護(hù)紅樹林，成為“海上森林”的衛(wèi)士。

看罷報(bào)道，筆者不禁想起了今年3月在湛江上演的五幕三場(chǎng)詩(shī)畫音樂劇《紅樹林深處的燈塔》。這部音樂劇的主角叫雷阿滿，他是霧號(hào)島上的守塔人。一個(gè)人、一座燈塔、一片紅樹林，一晃就是幾十年。音樂劇里，雷阿滿的父親“換鼓雷”在支援解放軍渡海作戰(zhàn)時(shí)犧牲。老戰(zhàn)士陳大義信守對(duì)“換鼓雷”的承諾，將雷阿滿認(rèn)作義子，撫養(yǎng)成人。在義父陳大義和水利干部阿蓮姐的教育下，雷阿滿一步步成長(zhǎng)，最終接過(guò)陳大義的班當(dāng)起了守塔人，像紅樹林一樣扎根海島。

都說(shuō)“藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活”，音樂劇中的雷阿滿，良垌河畔的勞建偉，在虛實(shí)交融、時(shí)空交匯中，身影漸漸重疊。無(wú)論是兩代守塔人，還是六代擺渡人，都成為“紅樹林精神”中扎根奉獻(xiàn)、堅(jiān)守初心的鮮活寫照。

紅樹林里的擺渡人報(bào)道里，有三個(gè)細(xì)節(jié)令人動(dòng)容——

其一，“蜿蜒的良垌河隔開了渡頭村和湍流村，為了保護(hù)紅樹林和水域生態(tài)，兩個(gè)村子中間至今沒有修橋，大多數(shù)村民出行只能靠擺渡?！蔽覀兛梢钥吹剑?dāng)?shù)刂灾两駴]有修橋，完全是因?yàn)榇迕褚Ｗo(hù)紅樹林和水域生態(tài)。如果沒有擺渡，村民外出就醫(yī)、上學(xué)，甚至“需要繞道27公里”。過(guò)去村民也曾把紅樹林當(dāng)“海柴”砍來(lái)煮飯，“經(jīng)過(guò)1996年臺(tái)風(fēng)‘莎莉’襲擊，村民明顯感覺到紅樹林的重要性，大家都自覺行動(dòng)，保護(hù)紅樹林。”從砍做“海柴”到視為“海寶”，這是當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)保護(hù)紅樹林、保護(hù)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)上的一次飛躍，更是人與自然和諧共生的“良垌樣板”。

其二，“小小渡口是時(shí)代變遷的見證，也留下了勞建偉一家六代人的歲月痕跡?！薄拔┢淦D難，才更顯勇毅；惟其篤行，才彌足珍貴。”堅(jiān)守從來(lái)不是一件容易事，少不了“板凳要坐十年冷”的寂寞、日拱一卒的艱辛，或許還會(huì)面臨犧牲奉獻(xiàn)和重重困難。為了方便村童上學(xué)，勞建偉會(huì)“每日早上六七點(diǎn)鐘就會(huì)在船上開始準(zhǔn)備，等待學(xué)生的到來(lái)”；為了方便村民過(guò)河，他的家離渡口不足百米，“暫時(shí)離開時(shí)，會(huì)留下聯(lián)系方式，若村民要過(guò)河只要打電話，他就會(huì)立刻趕到”。日復(fù)一日、風(fēng)雨無(wú)阻，六代擺渡人把平凡事做成了不凡，這份堅(jiān)守如一、代代相傳的情懷令人敬佩。

其三，“在岸上就是開摩托車巡護(hù)，圍繞雞籠山沿岸巡護(hù)，完全巡護(hù)一遍大概需要15公里?！眲诮▊ゼ媛毩价砑t樹林保護(hù)小區(qū)的護(hù)林員，每隔一段時(shí)間，他便會(huì)“一人一袋到雞籠山島上拾撿因漲潮沉積到紅樹林上的垃圾”。把紅樹林這個(gè)“國(guó)寶”保護(hù)好，一方面需要在“新”上下功夫，通過(guò)創(chuàng)新智慧管護(hù)模式、完善科研監(jiān)測(cè)體系、摸索種養(yǎng)耦合模式等科學(xué)的現(xiàn)代化手段，為紅樹林保護(hù)注入新鮮力量；另一方面，仍要注重增強(qiáng)“守”的合力，以建設(shè)“紅樹林之城”為抓手，營(yíng)造共同守護(hù)“國(guó)寶”的社會(huì)氛圍，引導(dǎo)更多市民向勞建偉這樣的護(hù)林員學(xué)習(xí)，參與到紅樹林保護(hù)中來(lái)，久久為功。

如果說(shuō)“新故相推，日生不滯”是邁向現(xiàn)代化應(yīng)有的速度，那么“始于初心，成于堅(jiān)守”則體現(xiàn)了時(shí)代變遷的溫度，而精神的一脈相承、文化的生生不息更是衡量發(fā)展的重要尺度。一人一舟一渡口，紅樹林里的六代擺渡人，堅(jiān)守的不僅是方便村民出行的初心，更是一股骨子里的紅樹林精神——默默奉獻(xiàn)，深深扎根！請(qǐng)細(xì)細(xì)品味這份“堅(jiān)守”中蘊(yùn)含的力量，手牽手、肩并肩，像愛護(hù)眼睛一樣守護(hù)好紅樹林。