12月18日，麻章區(qū)第一中學(xué)開展“有喜事來種樹”活動，校友和師生共同種樹，厚植“幸福林”，為喜事和學(xué)校發(fā)展作見證。（12月20日《湛江日報》）

十年樹木，百年樹人。

究竟“樹木”與“樹人”之間有何關(guān)聯(lián)？或許我們能從近日麻章一中“種喜樹”活動中找到答案。該校為慶祝喜事，讓師生、校友代表一同以植樹的方式作見證?！皹淠尽北澈笏N含的“樹人”深意，不可不察。

“種喜樹”，種下的首先是一抹文化“鄉(xiāng)愁”。 中國人愛植樹，是深入骨子里的一種情結(jié)。古時人們經(jīng)常在自己家的房前屋后植桑栽梓，而且對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹心懷敬意，故以“桑梓”指代家鄉(xiāng)。白居易做過多處地方官，每到一處都要栽樹種花，也愛植柳，正所謂“栽松滿后院，種柳蔭前墀”。蘇軾謫居黃州建東坡雪堂，周圍栽種柳、桑、竹、棗、栗等樹，寫下“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺”等著名詩句。讓青少年參與“種喜樹”，以如此特別的方式見證學(xué)校發(fā)展與個人成長，更是深深植下了“愛家鄉(xiāng)”的種子，鼓舞著莘莘學(xué)子茁壯成長，囑托其成為參天大樹之時不忘桑梓。

孩子教育跟植樹一樣，一開始就要豎正，否則就會長歪。不能忽視“勞”的作用，要從小培養(yǎng)勞動意識、環(huán)保意識、節(jié)約意識，勿以善小而不為。麻章一中辦的“有喜事來種樹”活動，有一個特別之處，就是邀請校友代表回校參與。除了老師，還有早已畢業(yè)的“師兄師姐”來身體力行作示范，這種示范帶動的效果是很強的。尤其是在培養(yǎng)生態(tài)文明素養(yǎng)方面，社會必須要為青少年形成一個良好的氛圍。由此觀之，建設(shè)“紅樹林之城”、倡議志愿“凈灘”、推廣“有喜事來種樹”，就是湛江一脈相承、一以貫之地營造“綠色育苗”氛圍的生動實踐。

“種喜樹”，又不同于一般的植樹，其更代表著移風易俗、喜事新辦。風俗習(xí)慣，陳其久遠。要切實做到移風易俗，就必須移之以情、易之以理、管之以法，采用“育”的方式、“化”的手段，綜合施治方能奏效。而“育”與“化”的主要對象，正是青少年。青少年應(yīng)借“有喜事來種樹”之契機，對標社會主義核心價值觀，勇于沖破那些不合時宜、有?，F(xiàn)代文明“約定俗成”的束縛和羈絆，努力做新風尚的倡導(dǎo)者、踐行者、傳播者，勸說家人朋友參與到“有喜事來種樹”中來。而學(xué)校也應(yīng)發(fā)揮平臺作用，作為親子課堂、文明校園的重要一環(huán)去推進。

無論是“樹木”，還是“樹人”，乃至“種喜樹”背后的移風易俗，都需要久久為功。行動起來、堅持下去，種出屬于大家的綠水青山和金山銀山，“種”出有湛江特色的文明新風。